第二十五章 等待中的朱棣

朱棣愣住了，他回頭看了一眼這個自薦的和尚，微微一笑，問出了一句似乎很有必要的話：“為何？” “貧僧有大禮相送。

    ” 這下朱棣真的感興趣了，自己貴為藩王，要什麼有什麼，這個窮和尚還能送什麼禮給自己？ “喔，何禮？” 到關鍵時刻了，不能再猶豫了，這個禮物一定能夠打動他！ “大王若能用我，貧僧願意送一白帽子給大王！” 朱棣聞聽此言，勃然變色，他雖然讀書有限，但王上加白是什麼字他還是清楚的，他快步走到道衍面前，用低嚴的聲音怒斥道：“你到底是什麼人，不要命了麼？！” 此時的道衍卻是笑而不言，似乎沒有聽到這句話，閉目打起坐來。

     這個誘惑太大了，他一定會來找我的。

     果然，過了一會，一個低沉的聲音在他的耳邊響起：“跟我來吧。

    ” 一絲笑容爬上了他的嘴角，屬于我的時代到來了，把這個世界攪得天翻地覆！ 【亂世之臣】 這個世界上有很多人，從事着不同的職業，種地的農民，做生意的商人，修修補補的手藝人，他們都是這世上芸芸衆生中的一員。

    而在他們中間，有一些人卻不安于從事這些職業，他們選擇了另一條路——讀書。

     從聖人之言到經世之道，他們無書不讀，而從這些書中，他們掌握了一些本質性和規律性的東西，使得他們能夠更為理性和客觀的看待這個世界。

    同時，科舉制度也使得讀書成為了踏入仕途的一條重要渠道。

    于是許多讀書人沿着這條道路成為了封建皇帝的臣子，協助皇帝統治天下。

     在這些大臣中，有一些更為優秀的人憑借自己的能力成為了精英中的精英，他們判斷問題比别人準确，懂得如何抓住時機，能更好的解決問題，我們稱這些人為能臣。

     所謂能臣并不單指正臣、忠臣，也包括所謂的奸臣，它隻用來形容人的能力，而不是立場。

     這些人都是真正的精英，但他們還可以按照人數多少和不同用途進一步劃分為三個層次。

     第一種叫治世之臣，這種人幾乎每個朝代都有，他們所掌握的是聖人之言，君子之道，其共同特點是能夠較好的處理公務，理清國家大事，皇帝有了這樣的臣子，就能夠開創太平盛世，代表人物有很多，如唐代的姚崇宋璟等。

    這種人并不少見，他們屬于建設者。

     第二種叫亂世之臣，他們并不是所謂的奸臣，而是亂臣，他們掌握的是陰謀詭計，權謀手段，精通厚黑學，與第一種人不同，他們往往在社會上摸爬滾打多年，經曆過許多風波，對人生的黑暗面有着清楚地認識。

    這些人的能量極大，往往能夠将一個大好的朝代斷送掉，代表人物是安祿山，這種人并不多見，他們屬于破壞者。

     第三種叫救世之臣，這可是稀有品種，其遺傳率和現世率比熊貓還低，往往上百年才出一個。

    這些人兼有上述兩種人的特點，既學孔孟之道，又習權謀詭計。

    他們能夠靈活的使用各種手段治理天下，并用自己的能力去延續一個衰敗朝代的壽命。

    其代表人物是張居正，這種人很少見，他們屬于維護者。

     而這位道衍就是一個典型的亂世之臣。

     他并不是個真正