第四講 窦嬰與外戚

是颍川人，和晁錯是老鄉，他在颍川的勢力非常大，每天家裡開流水席，白吃白喝的有百十号人――都是些什麼人呢？都是江湖上那些人，說得好聽是些俠客，說得不好聽是些流氓、土匪、地痞、惡霸。

    你要知道在那個時代，什麼英雄豪傑、江湖好漢，和流氓地痞、黑社會老大沒有什麼區别，基本上是混為一談的。

    這些人橫行鄉裡，魚肉百姓，霸占田畝，壟斷水利。

    所以當時他們家鄉有一首歌，這首歌在電視連續劇《漢武大帝》裡面田出來告狀的時候還唱了，唱的是：“颍水清，灌氏甯；颍水濁，灌氏族。

    ”這是什麼意思呢？就是說這個河水難道總會是清的嗎？隻要有一天我們颍川渾濁了，你們灌夫一家就全完蛋了！可見當時民衆對他們是恨之入骨。

    更重要的是，作為一個集權皇帝，漢武帝不能容忍地方豪強勢力的壯大。

     作為地方豪強的灌夫是當時朝廷打擊的對象，在惹怒了丞相田之後，窦嬰卻不識時務，以生命的代價去救助灌夫，引起漢武帝的不滿。

    其實，驕奢的田是漢武帝更憎恨的人，但是窦嬰卻最先成為外戚鬥争的犧牲品。

    狡猾的田在東宮廷辯中抓住了窦嬰的什麼軟肋而置他于死地呢？田又是如何讓漢武帝在頃刻之間改寫了曆史呢？ 其實，漢武帝終其一生要做的是這樣一件事情：中央集權，而且是集權于皇帝。

    實際上他一生做的也就是這件事情。

    加強皇權，首先是加強中央的權力，在中央的權力當中又要加強皇帝的權力，所以漢武帝做了一系列的政治制度改革。

    比如設内朝和外朝就是為了從宰相那裡奪權，這個情節在電視劇裡面是一筆帶過，就是任命衛青為大司馬作為内朝的領袖。

    什麼叫内朝？就是搞兩個政府：一個政府由宰相領導，叫外朝；一個政府由皇帝領導，叫内朝。

    他為什麼這樣做？就是要一步一步從宰相那裡把權力奪回來。

    宰相權力是相權，漢初規定相權和皇權基本上是平起平坐的――三公坐而論道啊――皇帝是五日一朝，隻對重大的事情做一個批示，具體的國家事務是由宰相處理的。

    三公指的是丞相、太尉、禦史大夫；三公坐而論道就是三個宰相在處理政務。

    這個職權漢武帝要把它奪回來，即奪相權為皇權。

     另外一個集權措施是奪地方的權力集中到中央，漢武帝不可能容忍地方有一個非政府的、非官方的豪強勢力存在，對于豪強勢力他是一定要打擊的。

     窦嬰和田實際上分别是兩個外戚集團的代表人物，他們與皇帝的關系不能從私人關系去看，而要看他們所代表的兩個利益集團。

    當然就個人而言，應該說窦嬰更有人格魅力；而田呢，應該說是猥瑣小人，是一個貪官，貪得無厭――田做了宰相以後，基本上把官員的任免權都拿在自己的手上――所以漢武帝可能更讨厭田，因為田太腐敗，太跋扈，太霸道，太嚣張。

    田和窦嬰不是有過一個廷辯嘛，在東宮辯論，窦嬰就揭發田貪污腐化，有買官、賣官這些事情。

    田說，是呀，我田就是一個貪官，我是貪得無厭，我是腐化堕落，我喜歡女人，喜歡狗，喜歡金銀财寶，喜歡好吃的東西，喜歡漂亮衣服，那不就是因為現在天下太平嘛！天下太平我又是皇親國戚，我享受一點怎麼了，我怎麼着了？可是你窦嬰在幹什麼呢？你和灌夫兩個人整天躲在家裡面鬼鬼祟祟地勾結一些地方豪強、江湖好漢，策劃于密室，點火于基層，日議朝政，夜觀星象，一天到晚是不是想着我們聖上怎麼樣了你們好怎麼樣啊？ 這句話很厲害，實際上正是這句話打動了漢武帝。

    他要加強中央政府的權力就不能容忍地方豪強，他要加強皇帝自己的權力就不能容忍外戚集團的權力和勢力過大。

    你外戚集團居然和地方豪強勾結起來，那就非打擊不可了。

    所以盡管漢武帝從内心深處更讨厭田，但他更不能容忍窦嬰和灌夫這樣的“勾結”。

    我認為這才是灌夫和窦嬰之死的真正原因。

    當然，這場鬥争的最後結果是漢武帝漁翁得利，窦氏集團和田氏集團都垮掉了。