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第三十二回 習經書才媛口授 贖刑罰孝女名傳

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,也不可考。

    晁錯得了雞毛,就當令箭,其實廷臣,都是馬上功夫居多,自然讓他誇口了。

    說到《尚書》,後至漢武帝時,魯恭王壞孔子舊宅,得孔壁所藏《書經》,字迹雖多腐蝕,可較伏生又增二十九篇,合成五十八篇。

    由孔子十二世孫孔安國考訂箋注,流傳後世。

    這且不在話下。

    惟晁錯受經伏生,雖賴伏女口授,應是伏生之弟子,後人附會,都說晁錯受業伏女,這是錯的。

    不佞考究各書所得,趁在此處為之表明。

    伏女雖非晁錯之師,但她能夠代父傳講,千古留名,足為女史生色。

    那個時代,齊國境内,還有一位閨閣名媛,更比伏女羲娥脍炙人口。

    此女是誰?就是太倉令淳于意少女提萦,淳于意是臨淄人,幼時曾夢見一位天醫星君對他說:“亂世初平,醫學最為緊要,汝須留心。

    ”他就因此研究醫學,頗有心得。

    後聞同郡元裡公乘陽慶,獨擅黃帝之學,且得古代秘方,他又前往自請受業。

    陽慶初尚拒絕,嗣見他殷殷向學,方始收其為徒。

    那時陽慶已經年逾古稀,無子可傳,遂将黃帝、扁鵲諸書,以及五色診病諸法,一律傳授。

     淳于意學成回家,為人治症,居然能夠預知人的生死,無論如何怪病,隻在經他醫治,便會手到病除。

    于是時人求醫的,踵接而至,門庭如市,累得他自早至夜,應接不暇,尚是小事。

     竟有豪門顯客,你要搶先,我不讓後,一天,互毆之下出了一場人命。

    雖經有力者代他解脫,金錢方面,卻已化費不少。

    他灰了心,便出門遠遊,以避煩嚣。

    路過太倉地方,郡守閻公,定要他做太倉縣令,他情不可卻,隻得應命,做了一任,也無積蓄,未幾辭職,就在太倉住下。

    誰知又遇着一個退職阄官,硬要拜他為師。

     他惡此人心術不正,不敢招接,已經結下冤仇。

     沒有幾天,鄰居老妪,病已垂危,求他診視。

    他按脈之後,對老妪之子說:“此病是個不起之症,除非破腹洗心,方能有效,惟治後必要心痛三日,痛時切忌飲水。

    ”老妪自願如命。

    豈知醫治之後,老妪心痛難熬,私下呷下幾口冷水,不到半日,癫狂而死。

    老妪之子,本是那個退職閹宦的爪牙,便去力求閹宦,要他代母伸冤。

    那個閹宦正中下懷,就把淳于意押送有司問罪。

    有司還算念淳于意是位名醫,不辦死罪,僅谳肉刑。

    又因他曾任縣令,未忍增加刑罰,申奏朝廷,聽憑皇帝主裁。

    那時正是文帝十三年,文帝見了此奏,即命将淳于意押送長安。

    淳于意本無子嗣,隻有五個女兒,起解之日,都來送父,環繞悲泣,苦無救父之法。

    淳于意見此情形,便仰天長歎道:“生女不如生男,緩急毫無所用。

    ”淳于意說完此話,伯仲叔季四女,仍是徒呼負負;獨有少女缇萦聽了,暗中自忖道:“吾父懊悔沒有兒子,無人救他,我卻不信,倒要拼拼性命,總要吾父不白生我們才好。

    ”她想完之後,草草收拾行裝,随父同行。

    當時淳于意還阻止缇萦道:“我兒随我入都,其實亦無益處,大可不必!”缇萦也不多辯。

    一日到了長安,
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