第五十一回 送鄉闱薛蝌最憐婿 避窗稿賈蕙不欺君

蝌笑道："又是外甥又是嬌客，這不是應分的嗎。

    隻盼他高高地中了，咱們家出個狀元女婿，也壯壯門戶。

    "寶钗道："但願依舅舅的金言就好了。

    "薛蝌看着寶钗将物件檢齊，交與家人們帶去。

    又說道："天已不早了，早些到小寓裡，一切都從容，我們就走吧。

    "寶钗命賈蕙謝了舅舅，又往賈政、王夫人處告辭。

    賈政隻吩咐一出場，先把文章稿子帶回來。

    王夫人卻叨叨絮絮，叮囑了好些話，賈蕙都笑應了。

    然後回至怡紅院，辭别寶钗。

    寶钗就象要遠别的一般，拉住他戀戀不舍。

    還是薛蝌催了兩遍，方放賈蕙跟着薛蝌同車而去。

    寶钗送到内儀門外，看他們上車走了方回。

     自從賈蕙決定進場，寶钗終日忙碌，直到此時方才停妥。

    卻又添了種種牽挂，心中不得空閑，又因中秋節近，還要打起精神料理應節瑣務。

    一日在儀事廳上吃過中飯，和李纨說些閑話。

    莺兒慌忙走來道："姑娘，剛才那院裡婆子來說，姨太太摔了一跤，姑娘還不瞧瞧去麼？"寶钗不免吃了一驚，忙問道："摔得怎麼樣了？"莺兒道："那婆子向來耳背，我問她也說不明白。

    "寶钗連忙别了李纨，即同莺兒從園中便門過去。

    走進院子，寶蟾迎出來道："姑奶奶這程子可累着了，今兒倒有空回來。

    "寶钗忙問道："我聽說太太摔了，是真的嗎？"寶蟾道："太太早起到佛堂去燒香，被青苔滑了一跤，倒沒摔着，在屋裡玩骨牌呢。

    "寶钗聽了，心才放下。

    臻兒打起簾子，讓寶钗進去，果見薛姨媽在靠窗書桌上，弄骨牌通五關，已通了兩關。

    見了寶钗，笑道："我正要找你呢，你倒來了。

    "寶钗問道："媽媽找我有什麼事麼？"薛姨媽道："我早就想趁那邊園子裡挂花開了，請姨太太、大太太和你們妯娌、姐妹們樂一天，因為你正忙着，沒得倒給你添累。

    如蕙兒進場去了，你也悶得慌，咱們商量定哪一天好。

    "寶钗道："這兩天桂花開得正好，媽媽要請客，就是明後天吧，再過去天要冷了。

    "薛姨媽道："明兒太匆促，後天家裡有忌辰，還是大後天好。

    算着正是十三，月亮也快圓了。

    "寶钗答應了，又道："媽媽剛摔了，怕存了筋，還是攙着走走的好，别盡自坐着。

    "薛姨媽道："她們蠍蠍螫螫的，你信她們呢，我吃了林丫頭給的藥，身子輕了好些，一點也沒摔着。

    若是往常還了得麼。

    "寶钗道："前幾天又到太虛幻境，見着她，她說起哥哥的事，柳二爺替求了茫茫大士，把那兩個冤鬼都超度了，如今算沒有事啦。

    "薛姨媽問茫茫大士是誰，寶钗道："媽媽忘了麼，就是送金鎖給我的那個癞和尚。

    如今是他們的師父。

    "薛姨媽歎道："你哥哥一生好交朋友，交的那一幫，都是酒肉弟兄，隻有這位柳二爺真夠交情，怎麼謝謝他呢。

    "寶钗道："他們如今都是神仙了，還要什麼謝的，隻别忘了人家的好處就是了。

    "薛捷媽道："他從前就救過蟠兒，那年和尤家三姨兒定親，蟠兒抵莊拿出一筆錢替他喜事上風光風光，也算報答他的好處。

    不知如何說翻了，一個抹了脖子，一個出了家，弄得一場沒結果。

    寶钗道："他們倆如今又團圓上了。

    "寶蟾笑道："我們大爺和姓柳的也不知是什麼緣法，一聽他出了家，哭了好幾場，如今說起還是咳聲歎氣的。

    葦塘裡那一場打，倒打出交情來了。

    "說得薛姨媽、寶钗都笑了。

    邢岫煙聽說寶钗回來了，也帶着蘭香到薛姨媽上房。

    寶钗說起薛蝌親自接場送場，分外受累，心中甚不過意。

    岫煙道："他比姐姐更不放心呢。

    若不讓他去，他哪裡肯。

    "此時蘭香也有十三四歲，越發長得好了。

    薛蝌自己教她做詩填詞，一學就會。

    又學些琴棋書畫，臉龐有些象黛玉，穩重處又似寶钗。

    見着寶钗，趕着叫姑媽，分外親熱。

    那天寶钗坐到傍晚，方回園去。

    薛蝌因有應酬，夜深才回。

    聽薛姨媽說到柳湘蓮替他出力解冤，更為感激，仿着湘蓮小照，捏成肖像，每日清早念完經咒，必得向湘蓮像點香拜了三拜，然後出去。

    雖近傻氣，卻是知恩報恩，也見得他的血性。

    此是後話。

     卻說寶钗回至怡紅院，秋紋、碧痕等問知薛姨媽沒有摔着，都覺希奇。

    說道："上年紀的人最怕摔跤，姨太太是有仙佛保佑，将來還有大福氣呢。

    "正說着，莺兒回道："蕙哥打發焙茗回來取衣服，這是帶回來的禀帖。

    "寶钗一面命秋紋檢點衣服，交焙茗飛馬帶去，一面拆封細看。

    内中有給寶钗的，有給賈政的、王夫人的，還附帶頭場的三篇文章，一篇試帖。

    首題出的是"君子不可小知而可大受也