第一回 止淫風借淫事說法 談色事就色欲開端

詞曰：黑發難留，朱顔易變，人生不比青松。

    名消利息，一派落花風。

    悔殺少年不樂，風流院，放逐衰翁。

    王孫輩，聽歌金縷，及早戀芳藥。

    世間真樂地，算來算去，還數房中。

    不比榮華境，歡始愁終。

    得趣朝朝，燕酣眠處，怕響晨鐘。

    睜眼看，乾坤覆載，一幅大春宮。

     這一首詞名曰《滿庭芳》。

    單說人生在世朝朝勞苦事事愁煩，沒有一毫受用處，還虧那太古之世開天辟地的聖人制一件男女交媾之情，與人息息勞苦解解愁煩，不至十分憔悴。

    照拘儒說來，婦人腰下物乃生我之門，死我之戶。

    據達者看來，人生在世若沒有這件東西，隻怕頭發還早白幾年，壽還略少幾歲。

    不信單看世間的和尚，有幾人四五十歲頭發不白的？有幾人七八十歲肉身不倒的？或者說和尚雖然出家一般也有去路，或偷婦人或狎徒弟，也與俗人一般不能保元固本，所以沒壽這等。

    請看京裡的太監，不但不偷婦人不狎徒弟，連那偷婦人狎徒弟的器械都沒有了，論理就該少嫩一生，活活幾百歲才是，為何面上的皺紋比别人多些？頭上的白發比别人早些？名為公公實像婆婆？京師之内，隻有挂長壽匾額的平人，沒有起百歲牌坊的内相。

     可見女色二字原于人無損，隻因《本草綱目》上面不曾載得這一味，所以沒有一定的注解。

    有說它是養人的，有說它是害人物。

    若照這等比驗起來，不但還是養人的物事，他的藥性與人參附子相同，而亦交相為用。

    隻是一件，人參附子雖是大補之物，隻宜長服，不宜多服；隻可當藥，不可當飯。

    若還不論分兩，不拘時度飽吃下去，一般也會傷人。

    女色的利害與此一般。

    長服則有陰陽交濟之功，多服則有水火相克之敝。

    當藥則有寬中解郁之樂，當飯則有傷筋耗血之憂。

    世上之人若曉得把女色當藥，不可太疏亦不可太密，不可不好亦不可酷好。

    未近女色之際，當思曰“此藥也非毒也胡為懼之，”既近女色之際，當思曰“此藥也非飯也胡為溺之”。

    如此則陽不亢陰不郁，豈有不益與人哉。

    隻是