龍韬——論軍事組織 軍勢

【提示】 本篇論述的是作戰指揮的一般原則。

    有以下幾個要點：一是因敵因情用兵，靈活機動，不拘一格，即“勢因于敵家之動，變生于兩陣之間，奇正發于無窮之源”。

    這樣才能争取戰争的主動權。

    二是未戰先勝，不戰而屈人之兵，即“善戰者，不待張軍”，“善勝敵者，勝于無形；上戰無與戰”。

    三是把握作戰指揮中事、用、動、謀四個環節。

    “事莫大于必克，用莫大于玄默，動莫神于不意，謀莫善于不識”。

    四是偵察判斷弄清敵情，否則，“未見形而戰，雖衆必敗”。

    五是指出“用兵之害，猶豫最大；三軍之災，莫過狐疑”。

    作戰的指揮者必須“見利不失，遇時不疑”，緊緊把握住戰機。

    六是兵貴神速，進攻速勝，“疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目”，這樣就能“當之者破，近之者亡”，無人能夠抵禦。

     【譯文】 武王問太公說：“進攻作戰的原則是什麼？” 太公答道：“作戰的态勢要根據敵人的行動而決定，戰術的變化産生于敵我雙方的臨陣對壘，奇正的運用來源于将帥無窮的智慧和思考。

    所以，最重要的機密不能洩露，用兵的謀略不可言傳，況且機密極為重要隻能藏于心中而不能表現為論論，軍隊的部署和運用隻能隐秘而不可暴露于敵。

    倏然而去，忽然而來，獨斷專行而不受制于人，這就是用兵的原則。

    敵人聽說我軍興兵，就會商議應對之策；敵人發現我軍行動，就會設計對我算計圖謀；敵人了解我軍企圖，我軍就會陷入困境；敵人摸清我軍規律，我軍就會遭遇危險。

    所以善于用兵的，取勝于軍隊動用之前；善于消除禍患的，能夠消除禍患于未然；善于打勝仗的，能夠取勝于無形之中。

    最高明的作戰是不戰而使敵人屈服。

    因此，經過白刃相交殊死拚搏而取勝的，不是良将；在失敗之後再來設置守備的，不是智士；智慧與一般人相同的，不能稱為國師；技藝與一般人相同的，不能稱為國工。

    用兵最重要的莫過于所攻必克，作戰最重要的莫過于保守機密，行動最重要的莫過于出其不意，計謀最重要的莫過于神妙難測。

    凡是未戰而先勝的，都是先示弱于敵，然後進行決戰。

    這樣便可事半而功倍。

     聖人觀察天地的變化，反複探求其運行的規律，根據日月的運行，季節的變化，晝夜的長短，推斷出事物變化的普遍規律。

    萬物的生死，取決于天地的變化。

    所以說，沒有弄清戰争的形勢就貿然作戰，雖然軍隊衆多，也必定失敗。

     善于指揮作戰的人，按兵待機不被假象所幹擾，看到有勝利把握就進攻，沒有獲勝的可能就停止。

    所以說，不要恐懼，不要猶豫。

    用兵的害處，最