四、廣公開示錄

識，未出家前都種了花花世界的種子。

     ★追求色、聲、香、味……，易增貪念。

     ★四生裡，吃飽了就睡，（昏沉）生散亂心。

     ★出家是每天都在轉這些，不要被外境所染，自己無主。

    出家人穿破舊衣服，将它洗幹淨（穿穿）縫縫補補，這雖是破破的，但也心安理得。

    在家時，花花綠綠，有錢可裝扮，沒錢則痛苦，就想盡辦法，想怎麼賺錢，追求則昏迷，如酒醉不醒。

    出家主要是提起正念，說話則說佛法，說解脫的佛法，社會每樣都追求，都為生活追求而已。

     ※日期：一九八三年農曆七月十六曰地點：承天禅寺年齡：九十二歲 ★處事要謹慎小心，凡事皆有因果，能吃的東西給扔掉或放壞了，皆逃不了因果，因果絲毫不爽，誰也替不了誰。

    各人生死各人了，各人吃飯各人飽。

     問：師父常叫我們要學曆代祖師，但在如此優裕的環境，食、衣、住皆不欠缺，當如何學起？ 師答：我們不去貪它、着它，隻要過得去就好了，不能說東西多，就拼命地吃，這就是貪念。

    也不能故意吃得少，餓肚子，依自己食量而定，吃飽就好了，不去分别好吃不好吃。

    以前東西都是自然的，現在的東西都是化學的或灑過農藥，真的不能吃或壞了，就不要吃，亂吃、吃多了死翹翹。

    貪一枝草，都要再來輪回，佛要多念一點才好。

     ★出家修行要吃苦，不要着我相，打扮得漂漂亮亮的，我們身穿的是染色衣，隻要幹淨整齊，也不輸人家。

    若出家人太享受，則在家人不會想供養，若出家肯吃苦，在家人就會想供養我們。

     ※日期：一九八三年農曆七月十八曰地點：承天禅寺年齡：九十二歲 ★要講别人之前，先和這個（指心）商量一下。

     ★出家至少要沒有煩惱，處處能自在。

     ★講話要簡單，不必要的話勿多言。

     ★照師父的話修行，邊做邊念佛，去我執和法執，智慧才會開，智慧是無色相的，抓也抓不到，智慧開時自己也不知道，碰到事情一動，就知道如何去處理，這才是智慧。

     ★貪戀世間的東西，就還要輪回在四生裡。

     ★修行要保持中道，修行要粗衣淡飯，不着香味觸法，但是要自然，不是刻意地不吃飯、不穿衣、挨凍、不睡覺，想當一個老修行。

    而是修到一個境界，自然不餓不困。

     ★做事情是訓練我們的頭腦，有事做才不會打妄想。

     ★在家人一味地講求物質上的享受，愛漂亮，頭發怎麼修飾，衣服怎麼穿，若有錢人，還可以搞這些花樣，沒錢的人為了這些就會步入歧途。

    貪這些香味觸法，則四生皆有份，堕落為蝴蝶、豬、狗。

     ★出家衣服非人人穿得起，唯有福氣的人穿得到。

     ★衣服隻要穿得暖就好，不去講求好壞。

     ★在家人不懂，以為沒生孩子就命苦，自歎不如人家兒孫滿堂，殊不知他的冤親債主少。

     ※日期：一九八三年農曆七月廿三曰地點：承天禅寺年齡：九十二歲 ★憨憨做，憨憨吃，多念佛，今天是今天，明天，明天再打算，什麼事都不管，這就有堅固心，這就是修行。

    若做是做，還打妄想：要讀佛學院，要……，這還不是修行。

     ★修行要自在，不在乎别人對你的評語，說你好，說你壞，這不是别人不對，而是你自己不能安定。

     ※日期：一九八三年農曆七月廿五曰地點，承天禅寺年齡：九十二歲 ★出家修行不簡單，出家事情較多，因為冤親債主皆來讨，故病苦、種種不如意事齊到。

    若能跳得過，則好修行，跳不過則無法安心辦道，故有病苦時，也當勉強自己，多禮佛，業障才會消。

     ※日期：一九八三年農曆七月廿九曰地點：承天禅寺年齡：九十二歲 ★不用看經，看多了迷迷糊糊，凡遇到什麼事，皆一句阿彌陀佛，高興也好，煩惱也好，要遠離是非，也是一句阿彌陀佛，要靜下來念佛，念到睡着也很好，一念（一念不生）能超出三界，又一念（念而無念）到西方。

    修行要眼假裝沒看到，耳裝沒聽到，老實念佛，現在你們都是眼睛睜大大的，仔細看看。

    修行要人家愈不認識，愈好修。

     ※日期：一九八三年農曆八月一曰地點，承天禅寺年齡：九十二歲 ★我們對，而别人不對，我們若讓他作主，則變成我們不對。

    意即自己要有主，不被他人所轉。

     ★經藏在哪裡？經藏在我們的心中。

    但這要智慧開才有辦法，智慧不開，看經書是迷迷糊糊的，若智慧開，則看經書會覺得很熟，且又會領悟出另一真理出來。

     ★法器、唱贊，這些都是自然會的，不是刻意去學，智慧開自然而然就會了。

     ※日期：一九八三年農曆八月廿一曰地點：承天禅寺年齡：九十二歲 ★在佛陀正法時代，魔王無法破壞佛法，他就說要在末法時代，穿出家人衣服，來破壞佛法，就如同現在的人，現出家相，而他的頭腦卻是在家樣，這就是魔。

     ※日期：一九八三年農曆八月廿五曰地點：承天禅寺年齡：九十二歲 ★念佛念到一心，心即佛，佛即心。

     ★這是前世修來的好因緣，才會你出家、我也出家，一起修行。

    出家修行要大家和睦相處，你好他也好，大家都好。

    不是和在家人一樣，誰好誰不好，這就有愛情愛别，修就是要修這些，冤親平等。

     ★在家人總希望子女長大成人，有一番作為，讀大學、讀博士、賺大錢、吃好、穿好、住好，對兒女有所企望，等到兒女真有所成時，卻抛棄父母不顧，希望成空。

    一口氣快斷時，還想着我的兒子、媳婦、孫子，哀哀怨怨地對兒女還有所挂礙，愛情愛别、生、老、病、死、苦，也随之而至，六道輪回逃也逃不了。

    父母對兒女的期待，就如同犀牛望月，月光雖能普照大地，但它是有生有滅的。

    佛光是無色相的，不生不滅，能普照到三千大千世界。

    但有生有滅的力量強，所以往往念佛念到沒有了，卻想到這有生有滅的，想去追求名利，吃好穿好住好。

    貪世間的一枝草，都要再來輪回。

    所以修行要修什麼？就是修衣食住行、粗衣淡飯、香味觸法，修行修到智慧開了，就會用來比喻。

     問：女衆念佛是否能達到一心？ 師：能，佛是人做的，但女衆要比男衆多修五百世。

     ★我們在世間幾百年，才等于天人的一天，所以在世間不好過，是苦的。

     ★出家修行不要像在家人一樣，犀牛望月，要穿好、住好、吃好，到後來就要披毛戴角還。

     徒問：為什麼“甯可幫愚人拿包袱，不為能人之軍師”？ 師答：處處君子，處處小人（能人名堂較多），上上人有下智，下下人有上智。