02章 黃帝

黃帝即位十有五年，喜天五戴己，養正命，娛耳目，供鼻口，焦然肌色<皮幹>黣，昏然五情爽惑。

    又十有五年，憂天下之不治，竭聰明，進智力，營百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。

    黃帝乃喟然贊曰：“朕之過淫矣。

    養一己其患如此，治萬物其患如此。

    ”于是放萬機，舍宮寝，去直待，徹鐘縣。

    減廚膳，退而間居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。

    晝寝而夢，遊于華胥氏之國。

    華胥氏之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裡；蓋非舟車足力之所及，神遊而已。

    其國無帥長，自然而已。

    其民無嗜欲，自然而已。

    不知樂生，不知惡死，故無夭殇；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害：者無的愛惜，都無所畏忌。

    入水不溺，入火不熱。

    斫撻無傷痛，指擿無癢。

    乘空如履實，寝虛若處床。

    雲霧不硋其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。

    黃帝既寤，怡然自得，召天老、力牧、太山稽，告之，曰：“朕閑居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術。

    疲而睡，所夢若此。

    今知至道不可以情求矣。

    朕知之矣！朕得之矣！而不能以告若矣。

    ”又二十有八年，天下大治，幾若華胥氏之國，而帝登假，百姓号之，二百餘年不辍。

     列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五谷；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，願悫為之使；不施不惠，而物自足；不聚不斂，而已無愆。

    陰陽常調，日月常明，四時常若，風雨常均，字育常時，年谷常豐；而土無劄傷，人無夭惡，物無疵厲，鬼無靈響焉。

     列子師老商氏，友伯高子，進二子之道，乘風而歸。

    尹生聞之，從列子居，數月不省舍。

    因間請蕲其術者，十反而十不告。

    尹生怼而請辭，列子又不命。

    尹生退，數月，意不已，又往從之。

    列子曰：“汝何去來之頻？”尹生曰：“曩章戴有請于子，子不我告，固有憾于子。

    今複脫然，是以又來。

    ”列子曰：“嚷吾以汝為達，今汝之鄙至此乎。

    姬！将告汝所學于夫子者矣。

    自吾之事夫子友若人也，三年之後，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。

    五年之後，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解顔而笑。

    七年之後，從心之所念，念庚無是非；從口之所言，庚無利害，夫子始一引吾并席而坐。

    九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之為我師，若人之為我友：内外進矣。

    而後眼如耳，耳如鼻，鼻如口，無不同也。

    心凝形釋骨肉都融；不覺形之所倚，足之所履，随風東西，猶木葉幹殼。

    竟不知風乘我邪？我乘風乎？今女居先生之門，曾未浃時，而怼憾者再三。

    女之片體将氣所不受，汝之一節将地所不載。

    履虛乘風，其可幾乎？”尹生甚怍，屏息良久，不敢複言。

     列子問關尹曰：“至人潛行不空，蹈火不熱，行乎萬物之上而不栗。

    請問何以至于此？”關尹曰：“是純氣之守也，非智巧果敢之列。

    姬！魚語女。

    凡有貌像聲色者，皆物也。

    物與物何以相遠也？夫奚足以至乎先？是色而已。

    則物之造乎不形，而止乎無所化。

    夫得是而窮之者，得而正焉？彼将處乎不深之度，而藏乎無端之紀，遊乎萬物之所終始。

    壹其性，養其氣，含其德，以通乎物之所造。

    夫若是者，其天守全，其神無郤，物奚自入焉？夫醉者之墜于車也，雖疾不死。

    骨節與人同，而犯害與人異，其神全也。

    乘亦弗知也，墜亦弗知也。

    死生驚懼不入乎