沖虛經

  列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五谷；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，願悫為之使；不施不惠，而物自足；不聚不斂，而已無愆。陰陽常調，日月常明，四時常若，風雨常均，字育常時，年谷常豐；而土無劄傷，人無夭惡，物無疵厲，鬼無靈響焉。   列子師老商氏，友伯高子，進二子之道，乘風而歸。尹生聞之，從列子居，數月不省舍。因間請蕲其術者，十反而十不告。尹生怼而請辭，列子又不命。尹生退，數月，意不已，又往從之。列子曰：“汝何去來之頻？”尹生曰：“曩章戴有請于子，子不我告，固有憾于子。今複脫然，是以又來。”列子曰：“嚷吾以汝為達，今汝之鄙至此乎。姬！将告汝所學于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也，三年之後，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。五年之後，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解顔而笑。七年之後，從心之所念，念庚無是

《沖虛經》 《沖虛經》屬于道家的一部經典著作。相傳為列子及其學派所撰。其思想主旨接近老莊，追求了一種沖虛自然的境界。在《沖虛經》的種種名言及寓言故事裡，都體現了道家對精神自由的心馳神往，而它宏闊的神野、精當的議論和優美的文筆又使人領略到子學著述隽秀、凝煉而警拔的散文之美。該書又名《列子》，是僅次于《莊子》的又一道家名著，文章多采用寓言，說理生動有趣而且透徹，是诠釋《老子》的上佳作品。