大師傳記

中興淨宗印光大師行業記 真達妙真了然德森等 師諱聖量，字印光，别号常慚愧僧，陝西郃陽趙氏子。

    幼随兄讀儒書，頗以聖學自任，和韓、歐辟佛之議，後病困數載，始悟前非，頓革先心。

    出世緣熟，年二十一，即投終南山南五台蓮華洞寺出家，禮道純和尚薙染，時清光緒七年辛巳歲也。

    明年于陝西興安縣雙溪寺，印海定律師座下受具。

    師生六月即病目，幾喪明，後雖愈，而目力已損，稍發紅，即不能視物。

    受具時，以師善書，凡戒期中所有寫法事宜，悉令代作，寫字過多，目發紅如血灌。

    幸師先于湖北蓮華寺充照客時，于曬經次，得讀殘本《龍舒淨土文》，而知念佛往生淨土法門，乃即生了脫生死之要道。

    因此目病，乃悟身為苦本，即于閑時專念佛号，夜衆睡後，複起坐念佛，即寫字時，亦心不離佛，故雖力疾書寫，仍能勉強支援。

    及寫字竟，而目亦全愈，由是深解念佛功德不可思議，而自行化他一以淨土為歸，即造端于斯也。

     師修淨土，久而彌笃。

    聞紅螺山資福寺為專修淨土道場，遂于二十六歲（光緒十二年丙戌），辭師前往，是年十月入堂念佛，沐徹祖之遺澤，而淨業大進。

    翌年正月，告暫假朝五台，畢，仍回資福，曆任上客堂香燈、寮元等職。

    三載之中，念佛正行而外，研讀大乘經典，由是深入經藏，妙契佛心，徑路修行，理事無礙矣。

    年三十（十六年庚寅）至北京龍泉寺為行堂，三十一（十七年辛卯）住圓廣寺。

    越二年（十九年癸巳），普陀山法雨寺化聞和尚入都請藏，檢閱料理，相助乏人，衆以師作事精慎，進之。

    化老見師道行超卓，及南歸，即請伴行，安單寺之藏經樓。

    寺衆見師勵志精修，鹹深欽佩，而師歉然不自足也。

    二十三年丁酉夏，寺衆一再堅請講經，辭不獲已，乃為講《彌陀便蒙鈔》一座畢，即于珠寶殿側閉關，兩期六載，而學行倍進。

    出關後，由了餘和尚與真達等，特創慧蓮蓬供養，與谛閑法師先後居之，未幾，仍迎歸法雨。

    年四十四（三十年甲辰），因谛老為溫州頭陀寺請藏，又請入都，助理一切，事畢南旋，仍住法雨經樓。

    師出家三十餘年，終清之世，始終韬晦，不喜與人往來，不願人知其名字，以期晝夜彌陀，早證念佛三昧。

     然鼓鐘于宮，聲聞于外；德厚流光，終不可掩。

    民國紀元，師年五十有二，高鶴年居士取師文數篇，刊入上海《佛學叢報》，署名常慚。

    人雖不知為誰，而文字般若，已足引發讀者善根。

    逮民六年（五十七歲），徐蔚如居士得師與其友三書，印行，題曰：《印光法師信稿》。

    七年（五十八歲）搜得師文二十餘篇，印于北京，題曰：《印光法師文鈔》。

    八年（五十九歲）複搜得師文，再印續編，繼