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第十四章 日本人的心

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不能忘記“空不異色,色不異空”。

     下面這句不是出自無難,我一時想不起來這是誰說過的話。

     心,才是迷惑内心的存在 對心,切不可粗心大意 這裡的心有雙重含義,被迷惑的心和迷惑人的心。

    從心本身來看,迷惑人和被迷惑都是無,但若是踏入空的領域裡,便可以區分為能所這兩條道路。

    區分開就是去迷惑和被迷惑。

    機輪不是靜止的,它會周轉,這才是機輪,但要是過分在意轉動處,就會在無限迷茫的世界裡輾轉反側。

    努力記住消失又不會消失的事物,這就是所謂的修行。

    但是修行不是單向的,不可忘卻那些不會消失卻又消失了的事物。

     你會感到苦惱,然而那是因為 身為心所輕視 被輕視确是苦惱,但若是沒有輕視,苦惱和喜悅便都不存在。

    身體和心也都不存在了。

    身心皆存,而後在身心皆無之處,才有所頓悟。

    心雖隻有一個,但要是沒有身體,這僅存的唯一也将平白無故地終結。

    不僅如此,還會停滞在這個唯一上,然後連這唯一也将失去。

    我們應當留意,它既不是由二而來,也并不守護着一,它不負面,不消極,實在是生機活躍的根基。

     天神的歌裡唱道: 不讓一成不變的妙一成不變,在它無法一成不變的時候,也應當關注它。

    不要讓日本人的心停留在空間的、靜力的地方。

    相反,我們必須要讓它在時間軸上轉動,讓它“轉辘辘地”。

    今天的日本,還有很多封建的、島國的思想不時湧動。

    這些都是靜止性習慣的餘毒。

    今天的世界早已不是過去的世界,不是戰前的世界。

    科學發展,技術進步,連思想也在跨步向前。

    思想緊緊追随其後,隻是做到這樣還不夠,世界在逐漸融合的過程中也在發生變化。

    為了順應變化,日本人的心必須活躍起來,不該一直被囚禁于感性。

    妙總是存在于動之中。

    若是忘了這點,總是活在封建時代、鎖國時代的夢裡是不行的。

    人類的進化過程現在也面臨着一個轉機。

     日本人的心,有着重視妙心的傳統,所以我們要順應這點,時時刻刻都要認清動态的妙,不要忘了讓妙運轉起來。

     (原載于1961年1月号《淡交》)
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