第十四章 日本人的心

不能忘記“空不異色，色不異空”。

     下面這句不是出自無難，我一時想不起來這是誰說過的話。

     心，才是迷惑内心的存在 對心，切不可粗心大意 這裡的心有雙重含義，被迷惑的心和迷惑人的心。

    從心本身來看，迷惑人和被迷惑都是無，但若是踏入空的領域裡，便可以區分為能所這兩條道路。

    區分開就是去迷惑和被迷惑。

    機輪不是靜止的，它會周轉，這才是機輪，但要是過分在意轉動處，就會在無限迷茫的世界裡輾轉反側。

    努力記住消失又不會消失的事物，這就是所謂的修行。

    但是修行不是單向的，不可忘卻那些不會消失卻又消失了的事物。

     你會感到苦惱，然而那是因為 身為心所輕視 被輕視确是苦惱，但若是沒有輕視，苦惱和喜悅便都不存在。

    身體和心也都不存在了。

    身心皆存，而後在身心皆無之處，才有所頓悟。

    心雖隻有一個，但要是沒有身體，這僅存的唯一也将平白無故地終結。

    不僅如此，還會停滞在這個唯一上，然後連這唯一也将失去。

    我們應當留意，它既不是由二而來，也并不守護着一，它不負面，不消極，實在是生機活躍的根基。

     天神的歌裡唱道： 不讓一成不變的妙一成不變，在它無法一成不變的時候，也應當關注它。

    不要讓日本人的心停留在空間的、靜力的地方。

    相反，我們必須要讓它在時間軸上轉動，讓它“轉辘辘地”。

    今天的日本，還有很多封建的、島國的思想不時湧動。

    這些都是靜止性習慣的餘毒。

    今天的世界早已不是過去的世界，不是戰前的世界。

    科學發展，技術進步，連思想也在跨步向前。

    思想緊緊追随其後，隻是做到這樣還不夠，世界在逐漸融合的過程中也在發生變化。

    為了順應變化，日本人的心必須活躍起來，不該一直被囚禁于感性。

    妙總是存在于動之中。

    若是忘了這點，總是活在封建時代、鎖國時代的夢裡是不行的。

    人類的進化過程現在也面臨着一個轉機。

     日本人的心，有着重視妙心的傳統，所以我們要順應這點，時時刻刻都要認清動态的妙，不要忘了讓妙運轉起來。

     （原載于1961年1月号《淡交》）