六、徐恒志老人追思法會紀實

利後，王骧陸師莅滬弘法，随之學無相密乘心中心法，直入無相門，截斷葛藤。

    後來，又在清定老法師座下受瑜珈菩薩戒。

     徐恒老很早就為當時的《覺訊》等佛教刊物撰稿，其中1953年所著的《學佛是怎麼一回事》和《怎樣實踐佛法》兩文系多年實踐的心得，為初學者提供了理論和實踐的指引，深受讀者歡迎，因而被印成單行本多次在各地再版，還被譯成英文流傳于海内外。

    另外，署名定真的《靜坐入門》也在大陸有大量流通，接引學人無數，影響十分廣泛。

    40年代末50年代初，徐恒老還與諸多居士協力上海佛教青年會的活動，舉辦星期講座，同時協助清定上師的金剛道場。

    

徐恒老的一生，是愛國愛教的一生。

    他認為，佛教的根本精神與今天中國的時代精神是一緻的，佛教倡導的慈悲、平等、寬容，就是奉獻的精神，無私無我的精神，他希望廣大佛教徒應在修行中奉獻社會，利人利己，從而引導宗教與社會相适應。

    為此，數十年來，徐恒老不顧疲勞，奔走于各佛教居士林、佛學院、禅宗寺院、淨土道場以及高等學府，弘法演講。

    90年代，還赴美國洛杉矶、舊金山等地弘法利生，續佛慧命。

    

徐恒老才學橫溢，精通經論，生平修持嚴謹，慈悲為懷，對後學諄諄善誘，深受海内外佛教界人士的敬重。

    趙樸初會長生前就曾親筆為老居士題寫了《般若花》一書的書名，予以稱頌。

    該書1991年出版後，迄今已多次再版。

    他的《幻齋随筆》、《書簡吟草》以及《佛教常識問答》，語言質樸，深入淺出，對現代人在學佛中所遇到的各種問題，給予了契理契機的回答，讀來如沐春風，非常适應現代人的閱讀習慣，是接引初機和深入研習佛法的讀物。

    其他著述還有《心經的理論和實踐》、《佛教的人生價值觀》、《法藏碎金》、《中國曆代養性進德格言、詩偈、楹聯》等。

    晚年，老人還在各類佛教雜志上發表了一系列的論文、随筆、書簡、問答和序文，為法忘軀，筆耕不辍，普利群機，令人景仰。

    

他曾是上海市佛教協會第八屆咨議委員、甯波佛教居士林名譽林長、弘一大師研究會顧問、廣東省元音寺顧問。

    生前，他為中國的佛教事業作出了重要的貢獻，他的解行風範，将永遠留給後人仰慕。

    

金爐香冷，日月潛輝，江河垂淚，草木同悲。

    徐恒老的示寂，是佛教界的損失。

    我們祈盼老居士倒駕慈航，乘願再來，繞益娑婆國土一切有緣衆生。

    我們希望，更多的四衆弟子繼承老居士的遺願，弘揚愛國愛教精神，受持淨戒，發揚大乘菩薩精神，利益人天，為和諧社會的構建作出貢獻。

    

徐恒志老人追思法會部分發言：

上海市佛教協會陳妙麗副會長緻詞：

祈請阿彌陀如來，十方諸佛如來，諸佛菩薩降臨道場，加持護念。

    

爐香贊：

恭請十方諸佛如來加持護念徐恒志老居士往生西方極樂國土，蓮品增高，乘願再來。

    頂禮三拜。

    南無阿彌陀佛！(三聲)

現今徐恒志老居士與在場一切同仁及不同維次空間的一切有情皆在阿彌陀佛法身光明中靜心念佛，我們念十聲佛号，我念一聲，大統跟一聲，一心歸命阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！(十聲)

我們借着徐恒志老居士生前的願力，及其眷屬的囑托，召開今天的追思紀念法會。

    徐恒志老居士八十年代以來連任上海佛教協會理事及咨議委員會委員，老人家一生愛國愛教，精心弘法利衆生是其一生根本的心願，老人家具有智慧，能把修行弘法的功德利益與國家人民的利益融合起來，而且他老人家始終将自己修行的功德利益回向給國家，回向給人民，回向給一切衆生，所以徐恒志老居士不僅在修行弘法方面是我們的表率，在愛國愛教利益國家利益人民諸方面也是我們的表率。

    特别在修行弘法利益衆生方面老人家更是為我們作了好榜樣，老人家的弘法著述以及法音流布在全國各地及海外，深得海内外同仁的推崇和敬仰，老人家可謂是末法修行人中的典範，猶如一盞明燈。

    

八十年代以來，老人家一直關心上海居士林的修行、弘法工作，有老人家如此願力慈悲關心愛護護持，所以我們上海佛教居士林有今天，也就是說上海佛教居士林的成長和進步與老人家的願力分不開。

    所以老人家在居士林享有崇高的威望，深得居士林廣大信衆的尊敬愛戴和敬仰，老人家深入經藏，真實修行，一生緻力于弘法事業，老人家如法修行，自行化他，悲願深切，他不僅是上海居士界的表率、楷模，也是全國居士界乃至全世界居士界的在修行、弘法方面的表率和楷模，紀念法會上我們特别要說明的一點，老人家他不僅在生前為我們大衆做好榜樣，而且在臨終解脫時為我們大衆做了好榜樣，三月臨終的前一天，雖處于病危狀态，然而老人家心地安閑坦然，充滿了定力和智慧，慈悲祥和，手結彌陀法身定印，在病痛生死中得大自在，我們要問老人家何以能如此超越呢？因為老人家生前在修行當中已經虛破生死幻緣，老人家何以能如此超越呢？因為他對于念佛生淨土具有堅定不可動搖的信願，這就是念佛的力量，所以在病痛當中能夠得自在，凝神注視西方三聖阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，面露微笑，還诠釋大衆，秘義囑托，老人家在默默地告訴我們，我已經念佛生淨土了，願你們大家也如是，念佛生淨土，這是第一個秘義；第二個