七、一代大德元音老人坐脫立亡

雲：“……臨命終時，十方諸佛臨頂，自迎将己世界……”此法威力無窮，殊勝無比，其理深妙難測。

    經雲：“……一切諸身中，莫過于佛體，所有要妙法，無過諸佛心，将心示衆生，衆生即佛體，如此大聖力，菩薩不能知，有劫恒河沙，我始一付囑，若能依修者，即同我此身……”故末法衆生有緣能修此大法，不知乃多劫所修善根之所感召也。

    若有人毀謗此法及阻礙正法弘揚，則慘烈果報同樣不可思議，茲不引述。

     簡言之，此法以般若為體，以密為用，以淨土為歸，是融禅淨密于一體的。

    阿阇黎親修此法得大成就，故為報佛恩、師恩、衆生恩，雖年近八旬（浩劫後始弘），猶竭力弘揚，并指歸淨土。

    常有人為求決一二疑，不遠千裡萬裡而來問法，阿阇黎住處常擠滿了求法問法者，講法無不從自性三昧流出，也從不偏向何宗何派，随機施教，應病與藥，講法時常感異香遍室，阿阇黎有許多不可思議功德之事，因今人根陋劣，善根鮮少，不信有奇特之事，即或信者也多住着，易入偏差，故阿阇黎從不許知情者講，因此未便公開。

     近十年來，于阿阇黎處受法人數達數萬，遍及全國各地及美國、德國、法國、加拿大、日本等國，而修有成就者也略有其人，明心見性者為數極多，往生淨土及已經具足往生資格者更是不可勝數，故許多漢人去藏地大活佛處求法，而大活佛皆告以漢地元音老人乃真實成就之大善知識，故藏地回漢的學法者多親近阿阇黎。

    在此末法濁世，人根極其陋劣的當今，尚能使許多衆生得佛法真實利益，此何其之難哉!阿阇黎猶如是冰雪大地上一根火紅的鋼炭，在融化衆生的執著，又如是沙地上行駛的航船，在艱難地渡人邁向彼岸，此誠不可思議之偉業!相信在未來的歲月裡，必将有阿阇黎門下之有學有修有證的優秀佛子，廣發菩提大願，為拯救衆生于水火，出而弘揚正法，此乃有志于真實修學并重之佛子翹首以盼之美事耳! 阿阇黎于閑暇時，著有《略論明心見性》、《悟心銘淺釋》、《碧岩錄講座》、《禅海微瀾》、《心經抉隐》、《談談往生西方的關鍵問題》等皆彙集在《佛法修證心要》中，另外還有《中有聞教得度釋義》也已出版，《楞嚴經直解》惜已散失，《恒河大手印淺釋》及《佛法修證心要問答集》不久将面世，《問答集》必将給修持而無從請益者帶來極大利益。

     老人雖已舍報而法身常在，并以種種方便加持着弟子們，此誠許多修法弟子之所默禱者也。

     悟德 2000年3月30日