天機·富春山居圖 第四十二章 江心嶼對面是鹿城

絕佳之地。

    于是郭璞便決定在這處許旌陽真君逐鹿悟道的地方築基修建今日的溫州城，而此地也因為原是許旌陽真君逐鹿悟道之所在被後人叫作鹿城。

     但近藤弘毅本人卻對這兩個有着強烈神話色彩的解釋覺得牽強，他本人認為溫州鹿城區之所以叫鹿城完全是因為古鹿城區和江心嶼構成的微妙形勢中隐藏着陸秀夫海底寶藏的玄機。

     其實無論從中國漢朝《史記·淮陰侯列傳》中的“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉”，到南北朝時《晉書·涼武昭王李玄盛傳》上面的“于是人希逐鹿之圖，家有雄霸之想”。

    再到清代李漁《奈何天·分擾》中“兩下裡分頭逐鹿，各仗韓盧，并倚昆吾，”乃至近代伍豪《偶感》詩中的“中原方逐鹿，博浪踵相蹤”，鹿在中國漢文明圈内始終都是“天下”的象征。

     而建立了人類曆史上有史以來最大帝國的蒙古族人，更認為自己是蒼狼和白鹿的子孫。

     其實黃公望已經在他那幅《富春山居圖》上把種種符合風水堪輿術語的地勢地貌畫得很明白了，他祖先陸秀夫在元末殉國前所藏的寶藏就是用巨大的海船藏在一個跟古代鹿城地貌類似的海溝之中。

     “哆哆哆”的敲門聲打斷了近藤弘毅的思緒。

     打開門，近藤弘毅發現“那位先生”正娴靜地拿着無用師卷和剩山圖兩幅《富春山居圖》的殘卷站在自己房間的門口。

     “我今天就要為了轉移國際警方的視線，安排人将這兩幅《富春山居圖》的殘卷分别交給國際刑警和那個一直想找齊兩幅畫燒給他爺爺殉葬的瘋子小山本了。

    近藤先生，您和黑龍會曾經為了《富春山居圖》付出了很多，所以我想還是請您再看一眼吧。

    ”“那位先生”邊說邊把兩幅畫交到了近藤弘毅的手中。

     慢慢地在地上打開長6米餘多的《富春山居圖》，近藤弘毅頭一次單純從藝術的角度觀賞着幾百年來又一次合二為一的《富春山居圖》。

     真美啊！ 沒有藏在其中的風水暗語！沒有幾百年困擾了無數人的寶藏謎題！甚至沒有了畫卷之外古今豪傑們的逐鹿天下和一個個時代和國家的興衰榮枯！ 《富春山居圖》卻仍是那樣的風雅而卓絕。

     宛如神迹，精神世界高山流水的美好，與現實世界中你争我奪的殘酷，就這樣既矛盾又和諧地在《富春山居圖》中共存！