曆史小說小說

《康有為事實》 康有為平日議論，專以散君局、廢君權為本意，以平等為要旨。今年春間，康适在京，乘外患日亟，人心憂惶之際，造言煽惑，意圖乘機舉事。每向衆人昌言，不?雲此時若有人帶兵八千人，即可圍頤

《白話漢書》 《漢書》，紀傳體斷代史書。“二十四史”之一。東漢班固撰。一百篇,分一百二十卷。全書分十二本紀、八表、十志、七十列傳。其中八表和《天文志》系固妹班昭及馬續續成。記事上起西漢高祖元年

《白話元史》 《元史》紀傳體斷代史書。“二十四史”之一。明宋濂等撰。修于洪武二年(1369),次年又做修改。二百一十卷。分本紀四十七卷,志五十八卷,表八卷,列傳九十七卷。據元代各朝實錄、諸家行

《平漢錄》 明童承叙撰。承叙字漢臣，沔陽人，正德辛巳進士，官至左春坊左庶子。是編紀太祖平陳友諒事。首載宋濂《平江漢頌》一首。次即載《史臣贊》一首。而以《友諒興滅本末》附於其後，謂之《外傳》。

《台灣兵備手抄》 本書不分卷，據台灣省立台北圖書館所藏抄本編印。按清代台灣兵備掌于台灣鎮挂印總兵官之手，「台灣兵備字抄」，即為台灣總兵掌理兵備随時應用之手冊。據考，此一「手抄」為同治十一年至十

《台灣海防并開山日記》 本書不分卷，羅大春撰。大春字景山，貴州施秉人。清鹹、同間，由行伍曆福甯鎮總兵，升授福建陸路提督。同治十三年日兵侵台，以巡視台灣大臣沈葆桢奏調，移駐台灣北路，從事後山「開

《台灣中部碑文集成》 本書不分卷，集錄台灣中部一市三縣（台中市縣及彰化、南投兩縣--即清季建省前彰化縣轄境）碑碣諸文而成。所錄碑文，系由劉枝萬先生曆年實地調查所得；而其斷代，則以光諸二十一年台

《吳風錄》 明黃省曾撰。一卷。雜記蘇州風俗,于明代江南缙紳、士大夫之奢靡,郡縣胥吏之橫虐,及官府對鋪戶、百姓之克剝均有深刻反映。

《國朝典故》 國朝典故是一部明代史料叢書，共收書六十四種，凡一百一十卷。本書為明鄧士龍輯，明萬曆間刻本。見於黃虞稷千頃堂書目卷五别史類。書半頁十行，行二十字，框高二一·二公分，寬一四·六公分。

《遼史紀事本末》 紀事本末體遼代史書。清李有棠撰。李氏因《遼史》過于簡略,記事重複,疏漏舛誤之處多見,又因自袁樞首創紀事本末體,“嗣後沿作者多,曆史俱備,惟遼、金尚覺阙如”,乃作此書。編纂工作

《李文襄公奏疏與文移》 本書凡十卷、卷首一卷，李之芳撰。之芳裡居、閱曆，見第二四四種“明亡述略”篇。其在清康熙十三年至二十一年浙江總督任内，幾全為清廷鎮壓福建耿藩之變－－西扼耿藩規浙之兵、南拒

《牧令書》 行政管理著述。有關地方官員的治政要點及法律規範的彙編。牧令,即與民衆有直接關系的官員。首出于清代道光年間。輯者徐楝,道光二十一年(1841),由工部主事調任陝西興安知府、西安知府。

《異哉所謂國體問題者》 袁世凱複辟，9月3日,梁啟超在上海《大中華》月刊發表了明确反對稱帝的雄文《異哉所謂國體問題者》。《申報》、《時報》等大報迅速轉載，風行一時，在全國激起強烈反響。梁啟超的

《憲法重大信條十九條》 簡稱《十九信條》。清政府為挽救垂危的統治而頒布。武昌起義爆發,湘、陝等省相繼響應,清政府受到極大震動。1911年10月29日(宣統三年九月八日)駐灤州新軍第二十鎮統制張

《民族與古代中國史》 《民族與古代中國史》是傅斯年生前未能完成的一部中國古代史專著。他從1929年開始着手寫《民族與古代中國史》，由于時局動亂和公務繁忙，他先後撰寫的主要章節，分别以《夷夏東西

《唐朝大曆史》 本書是史學家呂思勉傾力著述的斷代史，也是史學界關注最高的唐史讀本。獨孤家族何以飛黃騰達于隋唐兩室？唐高祖為何向匈奴稱臣？李世民修改國史為哪般？魏徵之墓被掘背後的真相是？李治何德

《太常續考》 八卷。不著撰人姓名。據書中所述,可知乃明崇祯時太常寺官屬所輯也。本書主要記述明代太常寺之建制、設官、職掌,以及有關制度。資料來源,主要是太常寺的檔案材料。其中對祭祀、典禮之制記載

《球陽》 《球陽》是琉球國三部官修編年史之一，由漢文寫成。其名稱“球陽”是對琉球的美稱。《球陽》全稱《球陽記事》，在第二尚氏王朝時期簡稱《記事》，《球陽》是琉球處分之後的通稱。1743年（乾隆

《後梁春秋》 二卷。明姚士粦撰。姚士粦字叔庠,海鹽(今屬浙江)人,學問奧博、搜羅秦漢以來遺文,撰《秘冊江函跋尾》各為考據,具有原委。另有《陸氏易解》、《後梁春秋》、《西魏春秋》等。《後梁春秋》

《朝鮮王朝實錄[睿宗實錄]》 朝鮮李氏王朝的實錄,又稱《李朝實錄》。記載李朝太祖始至哲宗止25代王472年間的曆史,整個李氏王朝各代王中隻缺少最後兩代高宗、純宗年間的部分。該書以編年史體例,分