《靈隐小志》 巨贊法師所著的《靈隐小志》于1947年印行2000冊,不久售罄,後種種因緣,未再印行。宗教政策恢複之後,1980年4月間法師故地重遊,“隻見殿宇莊嚴,遊旅如雲,而缺乏介紹靈隐曆史
開始閱讀《詩疑問》 元朱倬撰,朱倬,元建昌新城 (今四川省) 人,字漢章。至正進士。官遂安縣尹。著有《詩經疑問七卷》。書中略舉詩篇大旨發問,而各以所注列于下。書末附趙惠《詩辨說一卷》,因其書與惠書略相
開始閱讀《芝園集》 芝園集,二卷,補續芝園集,一卷。宋元照作。《續藏經》
開始閱讀《長安志圖》 西安曆史地志。元李好文編撰。 好文,字惟 中,東明(今山東東明)人,至正二年(1342)任陝西行台治 侍禦史。在長安,因有感于千餘年來長安城的滄桑巨變, 撰成是書。書原名《長安圖
開始閱讀《生活的謠曲》 現代新詩集。王亞平著。重慶未林出版社1943年6月初版。收新詩69首。前有作者的自序。這些詩寫于1942年至1943年,是作者嘗試寫小詩的收獲。一些少則3行、多則10來行的小詩
開始閱讀《月幢了禅師語錄》 達最等編。收上堂、小參、廣錄、茶話、入室機緣、問答機緣、法語、行實、頌古、分燈、書問、贊、偈、歌等。收入《明嘉興大藏經》第二十九冊。
開始閱讀《尊經書院日課題目》 據廖宗澤《六譯先生年譜》(光緒二十五年,1899):“彙集尊經、九峰、藝風、家塾諸題,編為《經課題目》二卷。……先生在尊經時,以題目多,難于鈔錄,每預刊印發,一人不能作多
開始閱讀《教觀撮要論》 教觀撮要論,四卷 宋佚名著,日本覺潭序,缺卷一、二,附頑空述三千說(後佚)。
開始閱讀《金剛經直說》 金剛經直說,一卷,清成鹫着并序。
開始閱讀《重修革象新書》 中國古代全面探讨天文學原理的綜合性著作。趙友欽著。原書共5卷,33篇,元時由作者門人章濬編輯出版,收入《永樂大典》。後由王袆删改潤色為2卷,改名《重修革象新書》。明清時有多種
開始閱讀《沖虛至德真經釋文》 唐殷敬順撰。宋陳景元補遺。本書現存諸本中,以《道藏》本早出。本書是殷敬順《列子釋文》補遺,并校勘、注音、釋義。其 它注本,張湛注與殷敬順釋文混淆,唯本書張、殷相别,可觀殷
開始閱讀《閩川閨秀詩話》 清代詩歌史料著作。4卷。梁章钜撰。書中論及福建女詩人103人,其中卷1錄38人,卷2錄29人,卷3錄15人,卷4錄21人。體例上逐人分條記述,分别錄其姓名、字号、籍貫、婚配,
開始閱讀《破陰陽八卦桃花女》 一作《桃花女破法嫁周公》。簡名《桃花女》、《智賺桃花女》。雜劇 劇本。元王晔作。四折一楔子,旦本。叙周公 (一作恭)善蔔陰陽,開卦鋪三十年無一算差。 算李氏之子石留住及老
開始閱讀《石林燕語辨》 葉夢得《石林燕語》所記多為北宋以來的典章制度和人物轶事,此書“纂述舊聞,皆有關當時掌故,于官制、科目,言之尤詳,頗足以補史傳之阙,與宋敏求《春明退朝錄》、徐度《卻掃編》可相表裡
開始閱讀《護國司南抄》 《護國司南抄》,中國雲南僧人所編纂的漢傳佛教經典疏釋。纂集者為雲南大長和國内供奉僧、崇聖寺主、義學教主、賜紫沙門玄鑒。原書有疏釋五卷,《校勘錄》一卷。玄鑒纂集該文獻的時間為雲南
開始閱讀《理學綱要》 現代學者呂思勉編著。原系民國十五年(1926年),在上海滬江大學講授中國哲學史時的講義,後略加修改,以成此書。分為緒論、理學之原、理學源流派别、濂溪之學、康節之學、橫渠之學、明道
開始閱讀《停琴馀牍》 刻本,1冊,羅迪楚撰。1900年武昌刊行。中國社會科學院近代史研究所圖書館藏。是書全文約2萬餘言,為作者任監利縣令時之文牍。其中《開折通呈任内辦理各政情》禀文中,有記述天主教與耶
開始閱讀《入真言門住如實見講演法華略儀》 入真言門住如實見講演法華略儀,二卷,日本 圓珍撰。二一九二。
開始閱讀《忍古樓詩話》 番禺梁文忠公鼎芬(節庵)先生遺詩六卷,為龍遊餘紹宋所編。公殁後,餘氏撿其鈔存之稿不可得,乃取龍氏《知服齋叢書》稿本,得二百五十二首。複遍從朋遊鈔集,得七百四十餘首,多由公往所書
開始閱讀《教觀綱宗》 原名《一代時教權實圖》。佛教著述。明智旭撰。一卷。約成書于明末清初。是一部闡述天台宗“依教設觀”教義的著作。全書分為五部分:(1)五時八教權實總圖(2)通别五時論(3)化儀四教說
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