卷四

而行布施。

    是故名為檀波羅蜜。

     複次慈氏以食施者，當施五事雲何為五。

    一者施命。

    若人無食難以濟命。

    二者施色。

    因得食故顔色和悅。

    三者施力。

    以是食故增益氣力。

    四者施樂。

    以此食故身心安樂。

    五者施辯。

    若饑餓者身心怯弱。

    言說謇讷不能辯了。

    飲食克足身心勇銳。

    得大辯才智慧無礙。

    菩薩摩诃薩施飯食時。

    應作如是回向發願。

    我施食時施此五事。

    若施命者願與一切衆生。

    得佛壽命長遠無量。

    一劫二劫随願而祝二施色者願與一切衆生。

    得佛色身如紫金色。

    照曜世間過百千日。

    三施力者願與一切衆生。

    得佛十力一一節中。

    皆有八萬四千六百六十三種那羅延力。

    四施樂者願與一切衆生。

    得佛無比涅槃安樂。

    五施辯者願與一切衆生。

    得佛世尊四無礙辯。

    若施味時。

    願與一切衆生。

    得佛無上甘露法味具足充滿。

    安置無比清淨涅槃。

    若施漿時。

    願與一切衆生。

    除其渴愛。

    若施美飲砂糖石蜜甘蔗蒲萄種種香飲。

    得如來口中四牙。

    所有飲食及諸毒藥。

    至此牙時變成甘露。

    若施醫藥。

    願與一切衆生。

    得六度藥療生死玻悉得痊除獲涅槃樂。

    若施衣服。

    願與一切衆生。

    得慚愧服以覆其身。

    離諸陋形端嚴殊勝。

    獲金色身最勝無比。

    若施塗香種種末香。

    願與一切衆生。

    戒香塗身悉除煩惱臭穢習氣。

    若施象馬車乘辇輿船筏。

    願與一切衆生。

    皆得如來随心三昧。

    遊止自在無所障礙。

    施橋梁時。

    願與一切衆生。

    得六度橋越生死河至涅槃岸。

    若施嬰珞。

    願與一切衆生。

    得三十二相八十種好嬰珞莊嚴。

    若於曠野沙碛之處。

    往來渴乏為日所曝。

    施以井池飲水沐裕願與一切衆生離於流轉生死曠野。

    三毒炎火渴愛之苦。

    複願我身為法泉池。

    一切智水充滿其中。

    随彼衆生飲水沐裕竭生死源得真解脫。

    施義堂屋令諸衆生。

    離風雨怨賊惡獸怖懼身得安樂。

    願與一切衆生。

    悉得入於涅槃堂屋。

    離煩惱賊地獄寒熱。

    生死風雨永無怖畏。

    若施氈褥細軟敷具。

    願與衆生坐菩提座。

    自然覺悟得真平等。

    若施種種上妙衣服。

    願與一切衆生。

    得三乘法衣普覆一切苦惱衆生。

    若施三寶師僧父母種種燈燭。

    願與一切衆生。

    得一切智眼。

    若施音樂。

    願與一切衆生得真天耳十方世界所有音聲皆悉聞知。

    若於迥遠無佛法處。

    建立僧坊及招提舍。

    置諸資具飲食湯藥。

    願與一切衆生。

    置涅槃城安樂之處。

    永離流轉生死之苦。

    若施湯藥。

    願與一切衆生。

    施以法藥除煩惱玻若施仆使。

    願於一切衆生。

    悉如阿難奉侍如來。

    若救囚系令得解脫。

    願與衆生。

    遠離一切煩惱囚系。

    得真解脫住法王位。

    若施金銀及無價寶。

    願與一切衆生。

    得百福相莊嚴其身。

    若施寶冠莊嚴之具。

    嬰珞環钏耳珰珠鬘種種校飾。

    願與一切衆生。

    獲八十種好莊嚴法身。

    若施阿蘭若修道之處。

    願與一切衆生。

    得四聖種依止之所。

    若施伏藏願與一切衆生。

    得佛無上功德法财。

    若施七寶及轉輪王位自在安樂。

    願與一切衆生。

    得大力用以妙法手。

    拔濟衆生出十惡業。

    以十善水洗令清淨。

    以淨戒香用塗其身。

    除斷一切惡名臭氣。

    以慚愧衣服而為覆蓋。

    以佛功德而為嬰珞。

    以忍辱為花鬘莊嚴其身。

    以靜慮為床座安處不動。

    以菩提冠置於頂上。

    處法王位而受灌頂。

    慈氏當知如是施者，此即名為菩薩行於小施。

     複次言大施者，菩薩摩诃薩於所愛敬貞順妻妾。

    及以端正孝友男女。

    愛無雙者以用布施。

    若我不舍此妻子者，雲何得與一切衆生為法父母。

    及能憐愛一切衆生。

    悲愍救護如己愛子。

    能令離於生老病死。

    以是義故菩薩摩诃薩。

    一切寵愛珍惜之者悉皆布施。

    乃至成佛無上菩提。

    慈氏當知如是施者，名為菩薩行於大施。

     複次第一義施者，菩薩摩诃薩以清淨心。

    於自身手足皮肉骨髓。

    頭目耳鼻乃至身命。

    以用布施心無吝惜。

    以此功德願與一切衆生。

    於當來世得佛金剛不壞之身。

    若施手足心無吝惜。

    願與一切衆生。

    於生死流轉漂溺瀑河。

    無救護者，授正法手拔濟令出置安樂地。

    若施耳鼻舌時。

    願與一切衆生於當來世。

    悉得諸佛清淨五根。

    以是妙法莊嚴衆生。

    若以血肉施諸衆生。

    如是施時願與一切衆生。

    當得此身猶如大地。

    與諸有情作依止處。

    亦如大水能除垢穢。

    潤澤枯涸百卉滋長。

    又如大火能除闇冥成就一切。

    複如大風能鼓一切。

    開發生長使得敷榮。

    若施眼時。

    願與一切衆生而得佛眼。

    若施頭首及施寶冠。