卷十

乘法而得善巧。

    大乘功德無量無邊。

    悉令有情鹹皆悟入彼最上乘無有障礙。

    無生無滅得大智慧。

    積集一切福德善根。

    一切有情所受用故。

    成就諸波羅蜜。

    令諸心行善調伏故。

    增長無上大菩提故。

    有大威力詣菩提樹坐於道常觀衆生根大悲不舍。

    無障無礙普於一切悉皆憐愍等如一子。

    能越一切惡道諸怖畏故。

    能令一切佛法皆現前故。

    摧伏外道諸魔怨故。

    建立菩提勝法幢故。

    能除斷常諸結使故。

    得佛如來無礙智故。

    豐益佛法諸珍寶故。

    随根利益無錯失故。

    養育有情大悲成故。

    十力無畏不共佛法相好功德嬰珞莊嚴無過失故。

    如是所有一切善巧。

    是名菩薩摩诃薩大乘善巧智。

    複次一切諸佛之所乘故。

    具足七法佛為大乘。

    如轉輪王具足七寶。

    雲何為七。

    所謂大觀察故大随順故。

    大智慧故大精進故。

    大方便故大證悟故大事業故。

    大觀察者菩薩摩诃薩。

    親近善友聽聞正法。

    於一刹那悟一切法實相現前。

    大随順者菩薩摩诃薩。

    成就大智大定大悲利益自他故。

    大智慧者菩薩摩诃薩。

    見真實相我法皆空。

    大精進者菩薩摩诃薩。

    於無量阿僧祇劫。

    大悲萬行能成辦故。

    大方便者菩薩摩诃薩。

    得平等忍不住生死不證涅槃。

    大證悟者菩薩摩诃薩。

    證力無畏不共佛法。

    無量無邊大功德故。

    大事業者菩薩摩诃薩。

    於生死中得大菩提。

    成就圓滿恒沙萬億佛事業故。

    具足如是七種勝法而為法王。

    是名菩薩摩诃薩大乘善巧智複次雲何一切法善巧。

    謂有為無為。

    菩薩於此二法巧便最勝。

    於身善行口善行意善行。

    清淨增長回向無上正等菩提。

    是名菩薩有為善巧智。

    菩薩於身口意具三無作。

    清淨平等回向無上正等菩提。

    是名菩薩無為善巧智。

    複有善巧。

    謂菩薩摩诃薩於布施持戒乃至靜慮。

    增長修習回向無上正等菩提。

    是名菩薩有為善巧智。

    複以般若波羅蜜多。

    離一切相修諸波羅蜜多。

    回向無上正等菩提。

    是名菩薩摩诃薩無為善巧智。

    複有善巧以方便智。

    行四攝法攝取衆生。

    是名菩薩摩诃薩有為善巧智。

    複有善巧住第一義。

    雖攝衆生而無取著回向菩提。

    是名菩薩無為善巧智。

    複有善巧。

    了知煩惱增長生死。

    菩提分法斷絕生死。

    是名菩薩有為善巧智。

    複次知空無相無願三解脫門。

    能於無上正等菩提。

    決定平等無二無别無有退轉。

    是名菩薩無為善巧智。

    複次有為善巧。

    行於三界不著三界。

    是名菩薩有為善巧智。

    了知三界性皆是空。

    如幻如化而不取著。

    是名菩薩無為善巧智。

    複次如是了知法性清淨無相無名。

    具一切智名為實智。

    為度衆生假名方便。

    如是分别是名權智。

    菩薩摩诃薩於此八法。

    二智自在名為般若波羅蜜多。

    複次悉能了知一切法性名為智慧。

    所有觀察善不善法名為方便。

    随順解脫離諸分别。

    聖智現前名為般若波羅蜜多。

    複能如是善巧分别諸見結使。

    以奢摩他毗缽舍那。

    如是拔除是名方便。

    而能圓滿無上大願是名智慧。

    除彼熱惱使得清涼是名方便。

    能解煩惱性不可得是名智慧。

    除身心苦得輕安樂是名方便。

    遊法園苑得念總持。

    理智現前是名智慧。

    與諸有情作依止處是名方便。

    能依所依無住無著是名智慧。

    獲三十七菩提分法是名方便。

    應常離念而與實相智慧相應。

    得大法樂是名智慧。

    複能生長五波羅蜜是名方便。

    随所樂乘同歸佛慧。

    自性照明是名智慧。

    能度一切生死瀑流是名方便。

    實無衆生得滅度者是名智慧。

    建立正行是名方便。

    見本性空是名智慧。

    除客煩惱是名方便。

    善能覺悟智性無染是名智慧。

    行無所行是名方便。

    悟於法空是名智慧。

    不著三界是名方便。

    令諸菩薩了第一義是名智慧。

    攝諸衆生行於萬善是名方便。

    一切賢聖同一法界是名智慧。

    随其根性除妄分别是名方便。

    見本清淨寂滅無生是名智慧。

    能起方便斷滅癡闇是名方便。

    深入禅定不住禅定是名智慧。

    誘導二乘是名方便。

    除斷法執入佛知見是名智慧。

    随衆生根令生勝解是名方便。

    了根性空是名智慧。

    超妄境界是名方便。

    示勝義谛是名智慧。

    權說四谛是名方便。

    於諸修行了不可得是名智慧。

    勤求功德悲願無盡是名方便。

    了應非真不來不去。

    法界平等是名智慧。

    随緣普示教化一切是名方便。

    了煩惱性本來解脫是名智慧。

    了知結使虛妄分别是名方便。

    了衆生心本來寂靜是名智慧。

    勸令修斷随眠習氣是名方便。

    一切衆生心行差别。

    八萬四千諸塵勞門即佛慧門是名智慧。

    聲聞緣覺善巧勸修。

    漸入佛道是名方便。

    菩薩修行如是般若波羅蜜多。

    疾證阿耨多羅三藐三菩提。

    是名般若波羅蜜多。

    佛說此摩诃般若波羅蜜多時。

    會中三十二俱胝菩薩摩诃薩。

    得無生法忍。

    七十萬八千衆生。

    發阿耨多羅三藐三菩提心。

    此會大衆各以種種妙花寶幢幡蓋諸莊嚴具瞻蔔花香。

    供養般若波羅蜜多。

    散於如來及慈氏菩薩摩诃薩等諸菩薩上。

    一切諸天於虛空中作天妓樂。

    種種歌頌贊歎如來。

    於無量劫成就菩提無邊功德。

    爾時佛告一切大衆慈氏菩薩摩诃薩。

    汝等能問甚深般若波羅蜜多。

    大乘功德無盡法門不可思議。

    彼諸會衆聞是經者，亦當圓滿如是功德。

    若聞是經生信解心。

    受持讀誦書寫解說。

    如是等人利益無量不可思議。

    亦非譬喻算數之所能及。

    爾時薄伽梵解絡掖衣。

    授與慈氏而作是言：善哉善哉善男子，汝能問此甚深般若波羅蜜多一切十方諸佛如來悉皆随喜。

    時慈氏菩薩受佛衣已，頂戴尊敬而作是言：此衣即是如來真身制底一切天龍人非人等皆應作禮。

    右繞恭敬種種供養。

    爾時大衆忽見無量雜花。

    寶鬘幡蓋從十方來。

    住佛頂上在虛空中。

    須臾之間遍覆