桓公卷四（起元年，盡六年

，諸侯田狩不過郊”不五年“大雩”之下，注雲“去國遠狩”是也。

    而舊雲以其雲大野遠，故言遠者，非。

     諸侯曷為必田狩？（據有囿也。

    ） [疏]注“據有囿也”○解雲：即成十八年“築鹿囿”之屬是也。

     一曰乾豆，（一者，第一之殺也。

    自左膘射之達于右<骨禺>，心中死疾，鮮屑，故乾而豆之，中薦于宗廟。

    豆，祭器名，狀如镫。

    天子二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，卿、上大夫八，下大夫六，士二。

    ○左膘，毗小反，又扶了反，《三倉》雲“小腹兩邊肉”《說文》雲“脅後髀前肉”射之，食亦反，下同。

    右<骨禺>，本又作“禺”魚俱反，又五苟反，《說文》雲“肩前也”《字林》雲“肩前兩乳骨也”五口反。

    中心，丁仲反，下同。

    镫，都鄧反，又音登。

    ） [疏]注“自左”至“如镫”解雲：時王之禮，古制無文。

    ○注“天子”至“士二”○解雲：自“下大夫六”以上，《禮器》文也。

    其士三者，何氏左之。

    案《聘禮》“緻饔饩于上大夫，堂上八豆，設于房西”則知此者堂上豆數也。

    《公食大夫禮》曰“宰夫自東房薦豆六，設于醬東”則食下大夫之禮而豆六，則知食卿、上大夫亦八明矣。

    周禮公之豆四十，侯、伯之豆三十有二，子、男之豆二十有四者，蓋普言之。

     二曰賓客，（二者，第二之殺也。

    自左膘射之達于右脾，遠心死難，故以為賓客。

    ○遠，于萬反。

    ） [疏]“二曰賓客”解雲：言以為賓俎實。

    為，猶作也。

     三曰充君之庖。

    （充，備也。

    庖，廚也。

    三者，第三之殺也。

    自左膘射之達于右Ａ３，中腸胃污泡，死遲，故以充君之庖廚。

    已有三牲，必田狩者，孝子之意，以為己之所養，不知天地自然之牲逸豫肥美。

    禽獸多則傷五，因習兵事，又不空設，故因以捕禽獸，所以共承宗廟，示不忘武備，又因以為田除害。

    狩例時，此月者，譏不時也。

    周之正月，夏之十一月，陽氣始施，鳥獸懷任，草木萌牙，非所以養微。

    ○庖，步苞反。

    左脾，方爾反，又步啟反，股外也；本又作“膘”右Ａ３，羊紹反，《字林》子小反；一本作“玄”音賢。

    泡，普交反，又百交反。

    捕，音步，本又作“搏”音博，又音付。

    共，音恭。

    為田，于僞反，下音同。

    ） [疏]注“狩例時”○解雲：即莊四年“冬，公及齊人狩于郜”；僖二十八年冬“天王狩于河陽”是也。

    ○注“此月者”至“養微”○解雲：在哀十四年，孔子欲夏之孟冬以為田狩之月。

     夏，天王使宰渠伯糾來聘。

    宰渠伯糾者何？天子之大夫也。

    其稱宰渠伯糾何？（據劉卷卒，氏采不名且字。

    ○糾，居黝反。

    氏采，七代反，後放此。

    ） [疏]“宰渠伯糾者何”○解雲：欲言微者，而經稱伯；欲言尊卿，連名言之，故執不知問。

    ○注“據劉”至“且字”○解雲：在定四年也。

    劉是其采，卷是名也。

     下大夫也。

    （天子下大夫，系官氏名且字。

    系官者，卑不得專官事也。

    稱伯者，上敬老也。

    上敬老則民益孝，上尊齒則民益弟，是以王者以父事三老，兄事五更，食之于辟，天子親袒而割牲，執醬而饋，執爵而，冕而總幹，率民之至也。

    先王之所以治天下者有五：貴有德，為其近于道也；貴臣，為其近于君也；貴老，為其近于父也；敬長，為其近于兄也；慈幼，為其近于子弟也。

    禮，君于臣而不名者有五：諸父兄不名，經曰“王劄子”是也，《詩》曰“王謂叔父”是也；上大夫不名，祭伯是也；盛德之士不名，叔是也；老臣不名，宰渠伯糾是也。

    下去二時者，桓公無王而行，天子不能誅，反下聘之，故為貶，見其罪，明不宜。

    ○弟，大計反。

    更，音庚。

    食，音嗣。

    辟，必亦反。

    袒，音但。

    饋，其愧反。

    ，以刃反，又士刃反。

    其近，附近之近，下同。

    劄，側八反。

    ，許乙反。

    去，起呂反。

    見，賢遍反。

    ） [疏]注“天子”至“益弟”○解雲：言系官以為氏，渠是名，糾是旦字也。

    ○注“是以”至“之至也”○解雲：《祭義》雲“食三老、五更于大學，天子親袒而割牲，執醬而饋，執爵而，冕而總幹，所以教諸侯之弟也”鄭注雲“割牲，制俎實也。

    冕而總幹，親在舞位，以樂侑食也，教諸侯之弟次事親”是也。

    《樂記》亦有此文。

    ○注“先王”至“弟也”○解雲：皆《祭義》文也。

    ○注“禮君”至“是也”○解雲：皆何氏之意，故皆取經以當之。

    ○注“諸父”至“是也”○解雲：宣十五年“王劄子殺召伯、毛伯”傳雲“王劄子者何？長庶之号也”注雲“天子之庶兄。

    劄者，冠且字也。

    禮，天子庶兄冠而不名，所以尊之”是也。

    ○注“上大夫”至“是也”○解雲：隐元年“祭伯來”傳雲“祭伯者何？天子之大夫也”是也。

    ○注“盛德”至“是也”○解雲：宣十七年“公弟叔卒”彼注雲“稱字者賢之。

    宣公篡立，叔不仕其朝，不食其祿，終身于貧賤，故孔子曰：‘笃信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。

    天下有道則見，無道則隐。

    ’此之謂也”是。

    ○注“老臣”至“不宜”○解雲：渠是其名，而言不名者，謂計其官爵之時，實合氏宮名而且字，但以其年老，故兼稱伯，示有不名之義也，故知之矣。

     五年，春，正月，甲戌，已醜，陳侯鮑卒。

    曷為以二日卒之？忄戌也。

    （忄戌者，狂也。

    齊人語。

    ○忄戌，呼述反，狂也，齊人語。

    ）甲戌之日亡，已醜之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也。

    （君子，謂孔子也。

    以二日卒之者，阙疑。

    ） [疏]注“君子”至“阙疑”○解雲：正以哀十四年傳雲“君子曷為為《春秋》”故也。

     夏，齊侯、鄭伯如紀。

    外相如不書，此何以書？（據蔡侯東國卒于楚，不言如也。

    ） [疏]注“據蔡”至“如也”○解雲：在昭二十三年夏也。

    案襄二十六年“許男甯卒于楚”在蔡侯之前而不據之者，科取一以當之，不以後見義，或者正以蔡是大國，齊之類，故取之。

     離不言會。

     [疏]時紀不與會，故略言如也。

    《春秋》始錄内小惡，書内離會；略外小惡，不書外離會。

    至所聞之世，著治升平，内諸夏而詳錄之，乃書外離會。

    嫌外離會常書，故變文見意，以别嫌明疑。

    ○與，音預。

    治，直吏反。

    見意，賢遍反，下文注并同。

    别，彼列反。

     [疏]注“書内離會”者。

    ○解雲：即隐二年“公會戎于潛”是也。

    ○注“不書外離會”者。

    解雲：即此文變會言如是也。

    ○注“乃書外離會”○解雲：即宣十一年“晉侯會狄于攢函”是也。

    ○注“嫌外”至“明疑”○解雲：若不載此事，以略言如，則嫌所傳聞之世，合書外離會，但遇無之而已，故曰嫌外離會常書也。

    故書而變其文，見所傳聞之世，不書外離會之意，故曰變文見意也。

    所以别其嫌而明其疑，故曰以别嫌明疑也。

     天王使仍叔之子來聘。

    仍叔之子者何？天子之大夫也。

    其稱仍叔之子何？（據宰渠氏官，武氏子不稱字，又不加之。

    尹氏不稱子。

    ） [疏]“仍叔之子者何”○解雲：欲言大夫，而文言之子；欲言未仕，而天王使之，故執不知問。

    ○注“據宰渠氏官”○解雲：即上四年“夏，天王使宰渠伯糾來聘”是也。

    ○注“武氏”至“加之”○解雲：即隐三年“秋，武氏子來求赙”是也。

    ○注“尹氏不稱子”○解雲：即隐三年“夏，四月，辛卯，尹氏卒”是也。

     譏。

    何譏爾？譏父老，子代從政也。

    （禮，七十縣車緻仕。

    不言氏者，起父在也。

    加之者，起子辟一人。

    ○縣，音玄。

    ） [疏]注“禮十縣輿緻仕”○解雲：案《春秋說》文。

    謂之縣輿者，《淮南子》曰：“日至于悲谷，是謂脯時；至于淵隅，是謂高春；至于連石，是謂下春；至于悲泉，爰止其女，爰息其馬，是謂縣輿。

    ”舊說雲日在縣輿，一日之暮；人年七十，亦一世之暮，而緻其政事于君，故曰縣輿緻仕也。

    亦有作“車”字者。

    ○注“不言”至“在也”○解雲：言仍氏子，則與武氏子文同，嫌亦無父，故曰起父在。

    ○注“加之”至“一人”○解雲：若言仍叔子，則與僖三十三年百裡子與蹇叔子之類是一人，故曰加之者，起子辟一人。

     葬陳桓公。

    （不月者，責臣子也，知君父有疾，當營衛，不謹而失之也，傳曰“葬，生者之事”） [疏]注“不月”至“之也”○解雲：正以卒日葬月，乃是大國之例，今書時，故決之。

    ○注“傳曰”至“之事”解雲：隐十一年傳文。

     城祝丘。

     秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。

    其言從王伐鄭何？（據河陽舉王狩，别出朝文，文不連王，王師不道所加。

    ○從王，如字，又才用反，下及注同。

    ） [疏]注“據河”至“連王”○解雲：僖二十八年“冬，公會晉侯”以下“于溫。

    天王狩于河陽”“壬申，公朝于王所”彼舉王狩，此不舉之；彼别出公朝之文，其文不連上王，今言從王伐鄭，經連王言之，故難之。

    或者上會于溫，諸侯之文連王言之。

    ○注“王師不道所加”○解雲：成元年“秋，王師敗績于貿戎”不道伐某，今言伐鄭，故難之。

     從王正也。

    （美其得正義也，故以從王征伐錄之，蓋起時天子微弱，諸侯背叛，莫肯從王者征伐，以善三國之君，獨能尊天子死節。

    稱人者，刺王者也。

    天下之君，海内之主，當秉綱撮要，而親自用兵，故見其微弱。

    僅能從微者，不能從諸侯，猶莒稱人，則從不疑也。

    不使王者首兵者，本不為王舉也。

    知實諸侯者，以美得正。

    ○撮，七活反。

    不為，于僞反，下“所為”、“與為”、六年同。

    ） [疏]注“猶莒”至“疑也”○解雲：即隐八年“公及莒人盟于包來”傳曰“公曷為與微者盟？稱人則從不疑也”注雲“從者随從也