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第二講

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化傳播 說到文化,佛教非常重視文字般若的傳播。

    《金剛經》中有四句偈的布施勝過叁千大千世界七寶布施的功德,十法行中更提倡書寫、演說、披讀、印經的利益。

    若非鸠摩羅什、玄奘叁藏等翻譯經典,何有東土佛法?日本佛教為人稱道,除佛教教育普及外,即為對佛教文化的重視。

    明治維新時,鼓勵大家撰寫佛傳,目前日本的佛傳,不下百種之多。

    台灣目前佛教的文化出版,五色缤紛、百花争豔、萬家争鳴,此中不乏佼佼多士,隻是多數精緻不足,曲調不高,例如,一再翻版影印,不能更新;一再互相轉載,少有創作;一再分人分我,不夠默契;一再過份保守,空乏無力,故特建議如下: 1.将目前所有佛教雜志,依讀者和性質分類,分别改為<佛教青年>、<佛教兒童>、<佛教婦女>、<佛教史學>、<佛教生活>,以便讀者選讀他的需要。

     2.成立資料中心,讓有心的人研究佛教時,非常容易找到他的需要。

     3.佛光山籌備的電腦大藏經、電腦大辭典,能早日問世。

     4.佛教需一份報紙,<福報日報>停刊,非常可惜,希望有心人再接再勵。

    甚至設立電台、電視台。

     5.聯合佛教各方人才,出版一份夠水平的學報。

     6.獎助佛教學者,鼓勵撰寫佛學論文、佛教文藝、音樂詩歌等。

     7.獎勵佛教藏經、古典著作,分别标點、分段、注釋,增加索引,便于閱讀。

    佛教所有出版品,要通俗化、文藝化、生活化、美術化、音聲化、圖表化。

     8.各佛教團體,經常舉辦各種學會,甚至國際會議。

     9.每一寺院,每周應定期舉辦一次“佛學講座”,或各種座談會。

     10.寺院設立的條件,除佛殿外,起碼要有一個小型的圖書館,小型的講堂。

     11.獎勵優良的出版品,如此次行政院新聞局頒給佛光大辭典、文殊雜志及普音的金鼎獎。

    佛教團體應給佛教文化人的獎助,例如印順長老,就應得到佛教文化人獎。

     12.有系列地出版專書,如佛史專書、唯識專書、禅學專書等。

    因為專書,才便于學者的研究。

     關于佛教文化的問題很多,如稿費的問題、版權的問題、贈閱的問題、流通的問題,甚至佛教徒應養成讀書求解的習慣問題等等。

     這些建議,如獲佛教界重視采納,獲得解決和共
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