外國小說小說

《大英殖民帝國》 《大英殖民帝國》講述了大英殖民帝國萌芽、興起、擴張、形成、繁榮與衰落的曆史。技術進步、大航海時代到來、地理大發現與葡萄牙、西班牙等殖民帝國的興起存在怎樣的聯系？作為後起之秀的

《清史九講》 本書是内藤湖南在京都大學任教期間，于1911年和1915年所做兩次演講的内容。1911年，正值清朝風雨飄搖之際，作者從兵力、财政、思想三個方面，對清朝何以走上末路做出了精辟深刻的

《傑斐遜總統》 本書講述了托馬斯·傑斐遜少年時代志存高遠、勤于治學，成年後參加大陸會議，起草《獨立宣言》、革新弗吉尼亞、普及發展教育、兩次競選總統、成功踐行外交、購買路易斯安那擴大美國領土等事

《猜想與反駁》 英國籍科學哲學家、社會哲學家、批判理性主義的創始人k·r·波普的一部重要的哲學著作。首次出版于1963年。此書是由波普的多篇文章和講演編集而成的。雖然内容龐雜,但中心論題突出,

《天才雷普利》 “雷普利系列”共五本，是黑色犯罪小說的颠峰之作。 在最著名的《天才雷普利》中，主人公湯姆·雷普利還是個出身平凡、生活也毫無值得炫耀之處的年輕人。他受到一個富商之托，到意大利去遊

《帝國浮沉》 帝國浮沉：關于拿破侖一世的私人回憶（1802～1815），本回憶錄從作者初入社會講起，到他獲知拿破侖的死訊時結束。雖然标題的時間段隻是1802年至1815年，但除了重點講述自己與

《道德形而上學探本》 德國哲學家康德的著作,1785年出版。本書是康德批判哲學時期倫理學理論的首次探索,蘊含着《實踐理性批判》中闡發的基本思想,是一部充滿了獨創性思想的著作。 全書包括三章。第

《我為什麼要寫作》 《我為什麼要寫作》收錄了奧威爾最有影響力的社會、政治與文學随筆共19篇，集中描繪了作者不同時期對社會和人生的态度，着重回顧了寫作生涯中的種種感想和體會。正如《星期日泰晤士報

《地糧》 《地糧》是紀德遊曆北非和意大利之後，以抒情方式，揉合傳統的短詩、頌歌、旋曲等形式寫成的一連串富有詩意的斷想。他以熾熱的靈魂感應生命的花果，并将這赤誠之愛整個地化作頌歌、凝成詩語。此書

《高加索灰闌記》 德國劇作家布萊希特的“叙事劇”。取材于中國元代李行道雜劇《包待制智賺灰闌記》的灰闌斷子的故事。情節移到封建時代的格魯吉亞,而且用“戲中戲”的手法把這個古老的傳說鑲嵌在當代蘇聯

《她們》 瑪麗·麥卡錫是一位重要女性主義作家，作為她最著名的一部小說，《她們》開啟了女性自我解放主題讨論的先河。 《她們》出版于1963年，講述了20世紀30年代，八個20餘歲的女孩從美國著名

《辯證法導論》 《辯證法導論》在阿多諾1958年的課程基礎上編輯而成，它标志着阿多諾首次正面思考和探讨辯證法這個主題。在本書中，阿多諾以自由和即興的風格澄清了辯證思維的中心議題，例如“概念的運

《批評之批評》 《批評之批評：杜威價值論與倫理學》收錄著名思想家杜威的代表性作品，主要包括他在哲學、教育學、心理學、倫理學、價值論、政治學、宗教和美學等方面的經典著述，由國内研究杜威的知名學者

《潛意識與心靈成長》 做夢，是人腦的正常活動。人每夜都在做夢，隻是有時記得清楚，有時記不清楚。夢境有時雖然十分奇特，但構成夢境的材料仍來自客觀現實。由于做夢的絕對排他性，而它本身又具有難解性和

《小說面面觀》 《小說面面觀》是e??福斯特唯一的文學批評專著，原是作者一九二七年應母校劍橋大學“克拉克講座”之請所作的系列演講，系統并深入地講解和論述了長篇小說這個文學門類的取材、内容與藝術

《道德意識中的怨恨與羞感》 舍勒認為，就認識的全部發展史而言，人們都是先對認識對象産生愛或者恨，之後才通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此，無論對于所有各種理論認識和思維來說，還是就所

《德國農民戰争》 德國恩格斯(friedrich engels，1820～1895)著。本書是1850年恩格斯旅居英國倫敦時所寫，并在同年《新萊茵報·政治經濟評論》第5、6期合刊号上首次發表。

《女郎她死了》 盧克醫生是鎮上的老醫生，他的老朋友阿菜克和妻子麗塔彼此相愛，住在懸崖頂端的建築中長達八年。然而最近這段日子裡，麗塔認識了一位年輕英俊的男子巴裡，經常把他帶回家中。某個周末的晚上

《唯物主義和經驗批判主義》 全名為《唯物主義和經驗批判主義(對一種反動哲學的批判)》是列甯主要的哲學著作，寫于1908年2月至10月，1909年5月出版。後編入《列甯全集》第14卷。 這部著作

《權力與榮耀》 小說以反教會時期的墨西哥為背景。年輕的警長是狂熱的革命黨和反教權主義者，受命追捕從事秘密宗教活動的天主教神父，決心根除宗教的影響。就在神父即将上船逃離危險前，一個小男孩将他叫去