國學古籍小說

《屍子譯注》 三卷。戰國時屍佼(約前390—330)著。關于屍佼的事迹，史書記載極略。《漢書·藝文志》中雜家類列“屍子二十篇，屍佼著。佼魯人，秦相商君師之。鞅死，佼逃入蜀”。《史記·孟荀列傳》

《李賀詩集》 唐代詩人詩歌輯選，李賀，字長吉，生于貞元七年，卒于元和十二年（即公元790-816年），河南福昌（今河南宜陽）人，家居昌谷，以樂府詩著稱。本集以施鐵民（davidsteelan）

《鲲溟詩集》 詩集。明郭谏臣(1524—1580)撰。四卷。谏臣字子忠,号鲲溟。長洲(今江蘇蘇州)人。嘉靖進士。曾官袁州推官、吏部主事、員外郎、江西布政司參政。罷歸後起鄖陽巡撫,未上而卒。谏臣

《金剛經石注》 金剛經石注，一卷，清石成金撰集并序，出石氏全集傳家寶。

《表無表章栖玩記》 表無表章栖翫記，一卷，宋守千述，日本高範題記。

《道德真經傳》 道德真經傳。宋呂惠卿撰。四卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。宋呂惠卿撰。本書現存諸本中,以《道藏》本早出。其以宋儒所謂的“十六字心傳”,即《尚書·大禹谟》所謂“人心惟危,

《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》 凡四卷。失譯。乃屬于雜部密教之密部經典之一。 又作七佛神咒經、七佛八菩薩大陀羅尼神咒經、七佛十一菩薩陀羅尼經、七佛所說神咒經、廣濟衆生神咒。收于大正藏第二十一

《金剛經郢說》 金剛經郢說，一卷，清徐發诠次并序，前附考異說略總論及章句。

《本草問答》 藥學著作。二卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本書記述唐氏和他的學生張士讓就本草學中的一些問答。書中對于中西醫藥的不同理論觀點,以及中藥藥性對人體醫療的相互關系等,均作了探讨。在

《注無量義經》 注無量義經，3卷，日本最澄撰。編号二一九五。

《讀易日鈔》 清張烈撰。八卷。《四庫全書》本。此書說《易》，尊崇朱熹《周易本義》之解，主于因象設事，就事陳理。《四庫全書提要》指出：“是書一以朱子《本義》為宗。謂《易》者象也，言有盡，象無窮。

《孔經哲學發微》 廖平著。此書是廖平經學第四變的代表著作。分尊孔總論,撥亂觀,貴本觀,流演觀,小大觀,天人觀,宇宙觀幾大部分。前有謝無量所作的序。書中明确提出尊孔尊經的治經宗旨,認為孔子改制包

《易音》 三卷，明清之際顧炎武撰。此書為顧氏《音學五書》之一。《五書》經三十年五易其稿而成，自言“據唐人以正宋人之失，據古經以正沈氏(約)唐人之失，而三代以上之音，部分秩如，至赜而不可亂”。他

《續醫說》 醫史著作。明俞弁撰。十卷。弁字子容,吳縣(今江蘇蘇州)人。平時癖于論醫,時錄心得收藏之。後仿《醫說》體例輯成是書。約四萬言。初刊于嘉靖元年(1522)。卷一原醫,論述明朝醫學、古之

《炮炙全書》 刊于日本元祿十五年(1702年),原題為《新增炮炙全書》。日本稻宣義(彰信)撰。中醫古籍出版社1981年鋅版影印出版。全書共4卷,共記述常用中藥474種的傳統炮炙技術,并按自然屬

《仿寓意草》 醫案著作。2卷。清李冠仙(文榮)撰于道光十五年(1835年)。此書仿喻昌《寓意草》之叙述體例撰寫而成,共載病案34例,上卷16案,下卷18案。主要為内科雜證。書中亦采用先議病,後

《陰證略例》 内科著作。元王好古撰。一卷。好古字進之,号海藏。趙州 (今河北趙縣)人。通經史,好醫方,先學醫于張元素,後師李東垣,官本州教授。撰有《醫壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》等。認

《大乘止觀法門》 陳南嶽思大禅師曲授心要 先總示大乘止觀，次廣作五番建立，第一明止觀依止。又三：一明何所依止，謂自性清淨心。二明何故依止，以此心是一切法根本故。三明以何依止，先明以意識依止此心

《無所有菩薩經》 四卷，隋阇那崛多譯。佛在毗富羅山，與百千比丘，百千菩薩，及四衆八部俱。無所有菩薩，為斷衆疑，隐身不現。種種問法，令難調怨雠害人者，信佛神通，乃至得記。次為女人現身，令得成男。

《分别功德論》 梵名un!ya -vibhanga 。凡五卷。又作分别功德經、增一阿含經疏。屬印度小乘論部。着者、譯者均不詳，傳系後漢時代所譯出。今收于大正藏第二十八冊。本書詳釋增一阿含經之前