一言乎說，則凡遷、固之瑰玮博麗，子雲、相如之異曲同工，與夫豔富辨裁清婉之殊科，《宗經》、《原道》、《辯騷》之異制，概勿道焉。其事為家人父子、日用飲食、往來酬酢之細故，是以謂之小；其辭為一方一隅、男女瑣碎之閑談，是以謂之說。 然則，最淺易、最明白者，乃小說正宗也。世之小說家多矣，談神仙者荒渺無稽，談鬼怪者杳冥罔據，言兵者動關國體，言情者污穢閨房，言果報者落于窠臼。枝生格外，多有意于刺譏；筆難轉關，半乞靈于仙佛。大雅猶多隙漏，複何譏于自《郐》以下乎！勞人生長粵東，熟悉瑣事，所撰《蜃樓志》一書，不過本地風光，絕非空中樓閣也。其書言情而不傷雅，言兵而不病民，不雲果報而果報自彰，無甚結構而結構特妙，
《蜃樓志》 《蜃樓志》是清代庾嶺勞人創作、禺山老人編的長篇白話小說，約成書于嘉慶四年至九年（1799-1804）之間。本書講述 廣州洋行富商蘇萬魁被海關關差赫廣大勒逼敲詐，急流勇退，隐居鄉間。不幸遭強盜擄掠，氣急身亡。其子蘇吉士繼承父業，銳意經商。時俠士姚霍武因遭官府誣陷入獄，劫獄後與呂又逵、馮剛等英雄好漢落草為寇，劫富濟貧。惡僧摩剌作惡海疆，騷擾百姓，朝廷興師讨伐，屢戰屢敗。因蘇萬魁曾施恩于姚霍武，吉士遂
