東方的智慧

  “心”這個字有很多含義。然而現在我并不想嘗試從科學分析的角度去一一了解，隻是把它有很多含義這件事先說在前頭。然後，姑且查一查“日本人的心”這句話裡的心，指的是什麼。   關于心的問題，讨論得最熱烈的要算是禅了吧。禅就是圍繞着這個問題才得以延續。我先引用近代大禅學家至道無難禅師的歌，來嘗試闡明心為何物。   一般情況下，心和身體是分開讨論的。人們認為，心存在身體裡的某處，支配着身體。然而，事實常常是這樣的：心為身體所支配的情況也很多見。無論是哪種情況，我們的一般想法就是，心和身體是各自存在的。然後，至于心的真實形态，就不會另外去思考了。身體的話，因為我們有五官，可以用眼睛去看，去觸摸皮膚，“原來是這個啊”，于是，馬上就能明白。心，卻沒有這樣伸手可及。因此，心雖存在，但那真實形态卻不能像外物一樣，通過五官來具體感受，在有和無的中間

《東方的智慧》 全書收錄14篇晚年随筆，聚焦東西方思維的本質差異，系統剖析禅學中“不二性”“空”與“創造性”等核心理念，并通過《莊子》哲學與日本民族文化心理的闡釋，探讨其在現代社會的實踐路徑。章節如《現代世界與禅的精神》以學術性與通俗性兼具的筆觸，展現禅學思想的幽玄特質及跨文化傳播的适應性，勾勒出作者畢生推廣東方智慧的思想圖譜。